Katolinen.net
  • Suomeksi
    • Uutta >
      • Hiippakuntalehti Fides
      • Arkistojen aarteita
      • Facebook
    • Marjatalta-blogi >
      • Ruusukko
      • Neitsyt Marian hyveet
      • Adventin O-antifonit
      • Ristintie
      • Helluntain novena
    • Kysy katolilaiselta
    • Katolista hapatusta -blogi (linkki)
    • Päivän Birgitta (linkki)
    • Sakramentit >
      • Kaste
      • Parannuksen sakramentti >
        • Pyhän ristin rippisivut
      • Eukaristian sakramentti
      • Ithaka-aatoksia
      • Vahvistus
      • Sairaiden voitelu
      • Avioliitto
      • Vihkimys
    • Seurakunnat >
      • Uutisia seurakunnista
      • Henrik
      • Maria >
        • Tuhkakeskiviikko 2015
      • Birgitta >
        • Seurakuntalehti Birgitta
      • Risti
      • Olavi >
        • Vihkimiseen valmistautuminen
      • Joosef >
        • Kirkon vihkiminen
        • Video Kuopiosta
      • Ursula
      • Perhe
    • Toimintaa >
      • Academicum Catholicum
      • Birgittalaissisarten ystävät >
        • Kirjatilaus
      • Birgittalaisten maallikko-oblaatit
      • Caritas
      • Ithaka-ryhmä >
        • Keitä me olemme?
      • Rukouksen apostolaatti
      • Studium Catholicum
      • Teresat
      • Welcoming Team
    • Kalenteri >
      • Martyrologium
    • Fides-lehden hakemisto >
      • Arkistojen aarteita
    • Linkkejä >
      • Katekismus
    • Kysely
  • På Svenska
    • Aktuellt >
      • Stiftsbladet Fides
      • Ithaka-tankar
      • Facebook
      • Katolska nyheter >
        • Hattula 2014
        • Stiftsfesten 2014
        • Stiftsfesten 2015
        • Påvar helgonförklarade >
          • Helgonförklaringsmässan
          • Helgonförklaringsmässan (eng)
        • S:t Josefs församling blir till
        • Heliga Teresa av Calcutta
        • Relikvallfärden från Lisieux i Finland 2018
        • Prästvigningen av fader Eze Charles Nwoko
    • I min Faders hus
    • Hjälp till
    • Sakramenten >
      • Dop
      • Bikt
      • Nattvard
      • Bekräftelse
      • Sjukas smörjelse
      • Äktenskap
      • Prästvigning
    • Församlingarna >
      • Nyheter från församlingarna
      • S.t Henrik
      • S:ta Maria >
        • Askonsdag 2015
      • S:ta Birgitta
      • Heliga Korset
      • S:t Olav >
        • Förberedelser för S:t Josef
      • S:t Josef >
        • Kyrkinvigning
        • Video från Kuopio
      • Heliga Ursula
      • Heliga Familjen
    • Verksamheter >
      • Academicum Catholicum
      • Böneapostolatet
      • Caritas
      • Ithaka-gruppen >
        • Vem är vi?
      • Welcoming Team
      • Studium Catholicum
      • Bokbeställning
    • Kalender >
      • Dagens läsningar
    • Register över Fides-artiklar >
      • Arkivpärlor
    • Länkar
    • Enkät
  • In English
    • Katolinen.net News >
      • Diocesan Magazine Fides
      • Facebook
    • 5 & 2 Blog
    • Parishes >
      • News from Parishes in Finland
      • St Henry's
      • St Mary's >
        • Ash Wednesday 2015
      • St Bridget's
      • Holy Cross
      • St Olav's >
        • Preparing for St Joseph's
      • St Joseph's >
        • Consecration of St Joseph
        • Video link
      • St Ursula's
      • Holy Family
    • Organisations & Groups >
      • Apostleship of Prayer
      • Caritas
      • Ithaca Team >
        • Who are we?
      • Studium Catholicum
      • Welcoming Team
    • Fides Index
    • Survey
    • Where can I go to Mass in Finland (link)
    • Links
  • Fides
    • Fides pdf
  • African Chaplaincy

Du vet att du är katolik när...

28/9/2021

0 Comments

 
Picture
Förra veckan stannade jag inför anslagstavlan vid S:ta Katarina kyrka. Eller egentligen hade jag redan gått förbi den, men stannade sedan upp i mina tankar. Var det inte en knut på anslagstavlan? Men lutheranerna hedrar ju inte Maria som knutlöserskan?! Och den tanken fick mig att tänka på alla de där skämten med "Du vet att du är X när..."

Du vet att du är katolik när du ser en knut och associerar till Maria Knutlöserskan i stället för, typ, knutar.

Men faktum är att alla katoliker säkert inte heller gör det, för det är en ganska ny fromhetsform. Det är de facto först den nuvarande påven Franciskus som har gjort Maria Knutlöserskan till en större grej, fast tanken går tillbaka till 100-talet och kyrkofadern Irenaeus. På Signum.se kan man läsa mer om både Irenaeus och Franciskus roller i sammanhanget.
Picture
I verkligheten var knuten på anslagstavlan en reklam för Kyrkans samtalstjänst.

Fromheten kring Maria Knutlöserskan har vuxit till sig sedan 1600-talets Tyskland, där den kändaste Knutlöserskan målades, i och med att en viss Jorge Maria Bergoglio såg målningen under sina studier i Tyskland. Som kardinal bidrog han till att vördnaden spreds i Argentina och Brasilien för att nå hela världen när han blev vald till påve.

För mig visar den utvecklingen att katolska kyrkan i sanning är just katolsk, men det påminner mig också om att det finns moderiktningar även i andaktsformer.

Read More
0 Comments

En dag för jubel och bön

8/9/2021

0 Comments

 
Den åttonde september firar kyrkan Jungfru Marias födelsedag. Antifonen inför dagens laudes lyder: Låt oss jubla över Marias födelse och tillbedja Kristus, hennes son. Ett strålande sätt att börja dagen, tycker jag. Och så sammanfattar den på ett enkelt och tydligt sätt att all helgonkult handlar om att tillbedja Kristus, inte helgonen. Helgonen är förebilder, inspirationskällor, glädjeämnen och påminnelser om att det går att välja den smala vägen i alla tider.
Picture
Idag tänker jag också på en pojke jag undervisade i församlingen någon gång på 1990-talet. Vi talade om helgon och helgonförklaringsprocessen och jag konstaterade att martyrer är ett specialfall: de som dör för sin tro kan bli helgonförklarade mer eller mindre direkt. Pojken jag tänker på - som i sanningens namn inte brukade höra till de mest gudfruktiga i gruppen - utbrast genast: då ska jag bli martyr, hur kan jag bli det?
Han såg alldeles tydligt martyriet som en räkmacka till himlen, vilket kanske inte är så konstigt eftersom död och lidande inte hade någon plats i hans vardag. Men samtalet tog inte slut där, utan han ville konkret veta hur han skulle fixa till sin martyrdöd. Jag sa att det nog inte är sannolikt i Finland, men att det tyvärr finns länder där kristna utsätts för förföljelse. Bra, när jag blir vuxen ska jag resa till ett av de länderna och bygga en kyrka, sa han.
När man är barn är det förstås just så enkelt. Världen är svartvit.

​När man är vuxen tänker man ju att kampen i allmänhet handlar om att välja rätt bland alla schatteringar i grått. Om att orka lite till och få vardagen att gå ihop utan alltför många kompromisser. Man är långt ifrån lika absolut som ett barn.
Picture
Men läser man ens några fakta om dagens helgon (på finska kan man t.ex. följa FB-sidan Katolisia pyhiä, som uppdateras varje dag med informationen ur Martyrologium Romanum, vilket innebär att där varje dag i kalenderåret presenteras en kort biografi över 10-20 helgon) så märker man att vi har en enorm sky av vittnen att låta oss inspireras av. Och att vi faktiskt borde ställa siktet lite högre än "inte alltför många kompromisser". Vi är faktiskt kallade till helighet.
Som jag konstaterade i min radioandakt häromdagen är det genom bön vi enklast kan arbeta på att bli heligare. Så jag firar Jungfru Marias födelse med rosenkrans i S:ta Katarina kyrka, för där är det lämpligt bönedag, vilket innebär att kyrkan är öppen från 9 till 17. Deo gratias!​
Picture
Och så här fint avslutas hymnen i dagens laudesbön:
Till glädjefest församlade
vi firar glatt din födelse,
den dag då ren och strålande
du kom med hopp till fallen värld.

För din skull har vi icke mer
I dödens land vårt enda hem,
ty genom dig har himmelen
med jordens söner slutit fred.

O kyrkans moder, sjung med oss
den ende Gudens tack och lov,
ty han är den Trefaldige
från evighet till evighet. Amen.
0 Comments

Ekumeniskt på Kristi Kropps och Blods högtid

7/6/2021

0 Comments

 
Picture
I lördags var en av de där tunga dagarna som man tänker att man gärna skulle hoppa över helt och hållet. Motlut och sträva tankar, all glädje kändes fjärran. "Vi firar Corpus Christi imorgon och jag får inte gå till nattvard." Bara den tanken gjorde mig sur. Inte tal om att jag skulle ha haft resurserna (eller förståndet) att förena mitt lidande med Herrens, men under den här långa, sega coronatiden har jag i alla fall lärt mig att be om hjälp. "Herre, jag går inte i land med det här, du måste hjälpa."
Sällan har jag fått så konkret bönesvar så fort. Jag har ett ärende till grannen, som precis läser den lokala gratistidningen och frågar om jag har anmält mig till den ortodox liturgin som ska firas i det lutherska församlingshemmet följande morgon. Nej, det hade jag ju inte, för det visste jag inte om, men plötsligt var livet lätt att leva igen.

Jag insåg att jag redan hade missat anmälningsdeadline, men såg att det var kantor Matti Jyrkinen man skulle anmäla sig till, så jag skickade optimistiskt iväg ett SMS till honom i alla fall. Även om det är fullt kan jag stå utanför och då kan jag få motta eukaristin i alla fall, för så har man ju gjort i de ortodoxa församlingarna de senaste månaderna. Alla mörka moln är som bortblåsta.
Picture
Inom kort svarar Matti att det finns plats för mig i församlingssalen. Halleluja! svarar jag, oändligt tacksam och väldigt tydligt bönhörd.

Det visar sig sedan att information om liturgin inte har gått ut i de ortodoxa kanalerna i sedvanlig ordning på grund av något strul, så det är inte så många som har varit medvetna om att det firas liturgi i Karis. Tjugo är det tillåtna antalet enligt de senaste direktiven och det är exakt så många vi blir, fader Harry Fagerlund medräknad.

Read More
0 Comments

Om nattvardssyn på skärtorsdagen

1/4/2021

0 Comments

 
Picture
Nej, jag har inte sett fram emot idag. I allmänhet gör jag det, ser fram emot skärtorsdagen, alltså. För den liturgin är så vacker och nattvarden är så central. Utan eukaristi finns inte kyrkan, liksom. Vi blir kyrka i eukaristin. Det som förenar den världsvida katolska kyrkan är Kristi kropp. Vi är ju Kristi kropp. Det är idag vi firar instiftandet av både eukaristins och prästvigningens sakrament. Och nattvardens instiftande inleder påsken, som jag skrev för några år sedan.

Men det är inte lika roligt i år. För det är andra året i rad som jag får fira sakramentens instiftande via skärm. Jag som alltid brukar fira skärtorsdag i S:t Henrik, för jag vill så gärna se biskopen förrätta fottvagningen. Javisst, det är klart att det (fast det var innan jag började med den här bloggen) har funnits år då jag har firat påsk utomlands, i Spanien eller Portugal. Men det är ju verkligen inte ett alternativ i år. I år blir det ingen fottvagning alls, har jag förstått, eftersom det är en närkontakt man kan undvara i coronatider.

Nattvarden, däremot, kan man inte undvara. Inte i katolska kyrkan och inte i den ortodoxa, men det jag tyckte mig märka coronavåren 2020 bekräftas av en studie i nattvardssynen under coronan som Östra Finlands universitet har gjort: en del lutherska församlingar trodde sig kunna undvara nattvardsfirandet.
Picture
Skärmdump av början av pressmeddelandet från Östra Finlands universitet. Klicka på bilden för att läsa hela texten.
Många lutherska församlingar lät nämligen helt bli att fira nattvardsgudstjänst under den första coronavågen, visar studien. I ortodoxa kyrkan i Finland fortsatte man att fira liturgin utan kyrkfolket, precis som i katolska kyrkan (även om katolska kyrkan tyvärr inte var med i studien) tills coronaläget tillät en öppning. "Man diskuterade inte ens den frågan," säger Pekka Metso, biträdande professor i ortodox teologi vid Östra Finlands universitet enligt pressmeddelandet om studien. Orsaken till det är teologisk, säger han.

Jag (översätter och) citerar pressmeddelandet igen: "Ortodoxa kyrkans nattvardslära betonar tanken om att nattvarden på ett verkligt sätt förenar även dem som inte är på plats och firar nattvardsgudstjänsten eller deltar i den. Den lutherska synen däremot betonar att man ska ha möjlighet att samlas för att nattvardsgemenskapen ska uppstå."

Read More
0 Comments

Tack och lov för ekumeniken!

2/11/2020

0 Comments

 
Picture
På lördag kväll våndades jag: ska jag ta tåget till Helsingfors och gå i den svenska mässan i S:ta Maria trots att coronasiffrorna har stigit eller ska jag bli utan mässa igen? Smärtgränsen för mig går vid fyra veckor utan eukaristi och den sista oktober var det precis fyra veckor sedan den senaste mässan i S:ta Katarina. Lyckligtvis kom jag på söndag morgon på att det ofta är ortodox liturgi i Karis den här tiden på året och kollade Helsingfors ortodoxa församlings kalender på hos.fi - och jodå, det skulle firas liturgi i Karis lutherska församlingshem kl. 10 på söndag morgon. Halleluja!

Liturgin firades av fader Kalevi och fader Harry och Matti var kantor och sjöng episteltexten. Fader Kalevi läste evangeliet på finska och fader Harry läste det på svenska och språket växlade mellan finska och svenska även i bönerna på det naturligaste sättet i världen. Och jag kände mig oändligt tacksam över att vara välkommen i den östkristna gemenskapen, där så många ansikten är bekanta till och med med munskydd och trygga avstånd!

I katolska kyrkan firade vi Alla helgons dag* och evangelietexten skulle ha varit saligprisningarna, men det passade riktigt bra med den rike mannen och Lasaros (Luk 16:19-31) i stället.

​Alla helgon, be för oss!
* I den världsvida kyrkan firas Alla helgons dag (omnium Sanctorum) den första november, medan Alla själars dag (omnium fidelium defunctorum) firas andra november. I Helsingfors katolska stift har man ändå anpassat firandet till den finländska kalendern, så den katolska högtiden Alla helgons dag firas den första söndagen i november - alltså i år på "rätt" dag internationellt sett - medan Alla själars dag firas lördagen innan, på den dag som i den finländska (lutherska) kalendern går under namnet Alla helgons dag. Varje år är det lika förbryllande.
0 Comments

Globala och lokala predikningar

13/10/2020

0 Comments

 
Picture
Råkade få ögonen på ett intressant blogginlägg om lutherska predikningar i en global, coronapräglad värld. Tomas Rays har nämligen lyssnat på predikningar från Bangsar Lutheran Church, en etniskt kinesisk församling som verkar på engelska i Kuala Lumpur i Malaysia. Tomas forskar kring frågor om luthersk identitet och religionsdialog och jag lärde känna honom i samband med ett ekumeniskt seminarium år 2015, så när jag såg att det var han som hade skrivit inlägget klickade jag på länken.
Picture
Predikstolen i S:t Mikael och S:ta Gudula-katedralen i Bryssel.
I lutherska kyrkan har förstås predikan en annan roll än i den katolska mässan (där vi i princip ska ha en predikan på söndagar och andra helgdagar, och ibland har det även på vardagar, men där jag också har upplevt att prästen helt enkelt har konstaterat att predikan av någon orsak uteblir den här söndagen - i allmänhet därför att prästen i fråga har ombetts fira mässan på kort varsel och inte är trygg nog på det språket att han kan predika direkt från dagens text utan dess mer förberedelse), men det var ändå intressant att jämföra mina högst icke-vetenskapliga observationer med dem Tomas har gjort i sin kyrka.
Tomas skriver att "hans" församling i Kuala Lumpur "kunde vara placerad var som helst. Den kunde finnas i Hong Kong, Seoul, eller som en kinesisk församling i San Diego. Det finns inget i gudstjänsten som antyder var man befinner sig, inget malaysiskt inslag, eller kinesiskt för den delen heller."

Mässa i San Diego? Nej, det har jag faktiskt inte upplevt, fast jag har varit i San Diego - i stället gjorde jag den gången en avstickare över gränsen (det här var för länge sedan, långt före Trump och allt snack om att bygga en mur) för att gå i mässan i Tijuana i Mexiko. (Före coronan samlade jag på länder jag har gått i mässan i, nämligen, så det gav mig en poäng.) Men i San José gick jag en gång i mässan i vad som visade sig vara en etniskt kinesisk församling. Det är över 20 år sedan dess, så mitt minne är väldigt suddigt, men jag så här i efterhand har jag klassat den mässan som "kalifornisk" snarare än "kinesisk". (Kalifornisk betydde för mig då avsaknad av knäpallar och kalkar i kristall; jag har inte haft något behov att återvända till Kalifornien sedan min bror flyttade därifrån, om jag säger så. Sedan dess har jag dessvärre upplevt katolska kyrkor utan knäpallar på flera håll i Europa också, men då trodde jag först att jag hade gått fel.) Vad predikan handlade om - eller om den eventuellt gick på kinesiska - har jag inget minne av längre.

Read More
0 Comments

Katolsk mässa i Esbo domkyrka

22/9/2020

2 Comments

 
Picture
Idag firades katolsk mässa i Esbo domkyrka. För mig var det den första mässan i just den kyrkan, men det var inte första gången sedan reformationen och inte ens första gången sedan det blev en luthersk biskopskyrka år 2004. År 2007 firades nämligen en mässa i Esbo medeltida kyrka i samband med en vallfärd, har jag hört, fast jag inte var med den gången själv.

Den här gången var det fader Tuomas Nyyssölä, kyrkoherde i Heliga Ursulas församling i Kouvola, som hade tagit initiativ till mässan. Han gillar våra gamla medeltida kyrkor och firar gärna mässor i dem. (Det kanske blir en "extramässa" i S:ta Katarina igen i november!) Att det blev just Esbo och just idag har att göra med att kyrkan i tiden enligt vissa uppgifter var tillägnad aposteln Matteus, vars minnesdag vi firade igår. En katolsk mässa på själva minnesdagen lät sig inte göras den här gången, eftersom Esbo domkyrka är stängd på måndagar, så det blev en kvällsmässa idag, tisdag i stället.

Mässan firades på finska och latin och Marko, organist i S:t Henriks katedralförsamling, var med som organist. Antti Kruus, ekumeniskt aktiv luthersk präst, var också på plats och sände en del av mässan via Facebook, så början av den kan ni se och höra här.

Esbo kyrka var inte ursprungligen en korskyrka, utan den byggdes om till en korskyrka först på 1820-talet och på 1930-talet tog man fram kalkmålningarna från medeltiden. De äldsta delarna av kyrkan är från 1480-talet, så den är yngre än S:ta Katarina i Karis, men målningarna har klarat sig bättre - utom förstås de delar som revs när den byggdes om till korskyrka.
2 Comments

Patronatsdag eller tempelfest?

17/8/2020

0 Comments

 
Picture
Den 15 augusti markerar katolska kyrkan Jungfru Marias upptagning i himmelen, vilket också är min församlings patronatsdag. I S:ta Maria markerades festen med radierad högmässa (klicka här för att höra mässan via Yle Arenan) på söndagen (efter lördagens Mariaprocession och festmässa), men jag följde med liturgin via YouTube. Mässan firades av pater Rafal Czernia SCJ, medan Mervi och Matti läste dagens läsningar. Församlingens kör, Capella Sanctae Mariae, leddes av kantor Piero Pollesello och Markku Mäkinen var organist. 

I ortodoxt språkbruk används ordet tempelfest i stället för patronatsdag och så katolik jag är föredrar jag det ordet. För det första används "patronatsdag" sällan, så det känns som ett främmande ord, fast det går att härleda helt logiskt ur skyddspatron. En orsak till främlingskapet är säkert att vi i allmänhet säger "skyddshelgon" i stället "skyddsspatron" på svenska nuförtiden (även om de flesta idag kanske förstår ordet redan när de möter det första gången, tack vare engelskans "patron saint" och Harry Potter-böckernas patronus). Den andra orsaken till min preferens är att efterleden fest, som tydligt signalerar att det är en positiv sak, något vi firar. Den tredje orsaken till att jag föredrar ordet tempelfest är förleden tempel.

Häromdagen var jag på guidning i 550-åriga S:ta Katarina kyrka här i Karis (endera dagen ska jag lägga ut de bilderna här också; tillfälle till guidning ges f.ö. igen idag måndag och imorgon tisdag kl. 17) och efteråt stod vi på kyrkbacken och talade en stund, guiden och jag och några andra som deltog i guidningen. Jag uttryckte min glädje över att vi en gång i månaden kan fira katolsk mässa i den medeltida kyrkan och så fick jag frågan om vad skillnaden är mellan en luthersk gudstjänst och en katolsk mässa. Jag sa något om Andra Vatikankonciliet och skillnaden mellan den prekonciliära mässan och dagens gängse mässa och insåg att det inte var rätt svar på den fråga som ställdes. Sen tror jag att jag fick en följdfråga om latinet och om folk förstod något och då tog jag sats på nytt:

Det som folk inte förstår idag är att den katolska mässan är ett offer. Det är en fortsättning på den judiska offerkulten, där man offrade en oxe eller en halv duva, eller vad man nu hade råd med. I mässan offras Kristus. Det är samma offer varje gång, en gång för alla, så man behöver inte ha råd med duvor eller andra offerdjur. Och det fattade människorna, att det var deras offer, och det kräver inte ord. I den lutherska kyrkan blev ordet så viktigt, så det är svårt för oss att föreställa det, men det är inte på ordnivå mässan händer. Jag kan be Fader vår och trosbekännelsen på latin och jag förstår dem på ordnivå, men det betyder inte att jag kan tala latin. Före reformationen lästes mässan på latin, men predikan var på folkspråket, för prästen skulle ju förklara vad dagens läsning handlade om.

Så när vi firade Jungfru Marias upptagning i himlen - eller Gudaföderskan Jungfru Marias insomnande, för att fortsätta tala med mina ortodoxa bröder och systrar - tänkte jag tack vare det ortodoxa ordet tempelfest speciellt mycket just på kopplingen till judendomen och templet i Jerusalem. Dagens första läsning var ur Uppenbarelseboken och börjar med orden "Guds tempel i himlen öppnades." Ja, precis. Det är mässan. För kvinnan i den läsningen är ju både Maria och kyrkan, klädd i Guds härlighet men ropande i vånda.
Klicka på bilderna för att förstora dem och få fram bildtexterna.

Samtliga bilder i dagens blogginlägg är skärmdumpar från S:ta Marias YouTube-kanal.
​Det svarta "strecket" till höger i bild är ett mikrofonstativ eftersom mässan bandades och sändes i radio.
0 Comments

Laetare - en söndag med webbmässor

22/3/2020

0 Comments

 
Picture
Laetaresöndagen är det vi uppmanas att glädjas i fastan. Som pater Stanislaw Szymajda SCJ konstaterade i sin predikan i den högmässa som sändes från min egen församling, S:ta Maria, det nu en annorlunda fasta vi är inne i Han berättade också om en webbmässa han följde med från kyrka någonstans i världen. Där firade prästen mässa med bilder av församlingsmedlemmar i bänkarna. Han sa också att vi ska komma ihåg att det ännu kommer den dag då vi igen tillsammans får fira uppståndelsens glädje.

Webbmässor har jag följt med förut. Det som överraskade den här gången var hur ont det gjorde när jag hörde ljudet av hostian som bröts. Det var ett så fysiskt ljud som på något sätt konkretiserade att jag inte har någon aning om när jag kan gå till nattvard nästa gång. Min första tanke när jag vaknade imorse var Kom, Herre! så jag började dagen med andlig kommunion (säkert en bra vana att lägga sig till med, tänkte jag sedan), men jag längtar ju efter att kunna motta eukaristin igen.

Det är glädjande att det finns webbmässor och jag var så innerligt glad för Matti och Joni som var ministranter i dagens mässa, för de fick ju representera oss alla och ta emot Kristus i fysisk form för oss också.
Bilden idag är ett collage med bilder från dagens mässa i S:ta Maria, kompletterad med en bild var från S:t Thomas av Aquino församling i Lund, den ortodoxa liturgin i Herman av Alaskas kyrka i Hagalund och en luthersk webbgudstjänst i Pielavesi. De två senare såg jag en liten stund av via Facebook.
Här hittar ni fler katolska webbsändningar.
0 Comments

Kvinnokraft i klimakteriet

3/2/2020

0 Comments

 
Picture
Idag var det igen dags för en Kvinnokraft-träff i Stora Prästgården i Karis. Temat för februariträffen var klimakteriet och gästtalare var läkaren Åsa A. Westerlund. Som alltid under Kvinnokraftkvällarna ingick också bön, sång och gemensam måltid i programmet. Efter den goda grönsakssoppan (lagad med kokosmjölk, så jag kunde äta det samma som alla andra trots min allergi - tusen tack för det!) följde anförandet om klimakteriebesvär och så som vi skrattade kunde man ju tro att det är världens roligaste ämne! För den som vill lära sig mera - och skratta mera - rekommenderade Åsa A. boken Hormonernas svall - en klimakteriememoar av Francine Oomen (det är den boken hon viftar med på bilden ovan). En av poängerna under kvällen - som drog fullt hus och lockade med många nya ansikten - var att vi behöver bli bättre på att tala om klimakteriebesvär, vare sig det gäller vallningar eller humörsvängningar eller behovet av fläktar och bekvämare kläder. Och då är det vi kvinnor "i en viss ålder" som måste göra det själva, för ingen annan kommer att göra det för oss - eller kan göra det.
Blev du intresserad? Nästa gång är det Kvinnokraft i Ekenäs 3.3 och i Karis 15.4. 
0 Comments
<<Previous

    I min Faders hus

    Picture
    I min Faders hus är en katolsk och ekumenisk bildblogg om och med kyrkor, gudstjänstliv och tro - i Finland och på andra håll i världen.
    Picture
    Fortsätt läsa på nya bloggen
    Picture

    Sara Torvalds

    Jag är en av volontärerna i Ithaka-gruppen som driver sajten Katolinen.net och jag bildbloggar här från de kyrkor jag besöker och gudstjänster jag deltar i. Alla bilderna är mina, om inte annat uppges. På FB-sidan I min Faders hus lägger jag upp bilder och böner.

    Jag är också köttallergiker och det bloggade jag om här.

    Kategorier

    I Finland
    Utomlands
    Funderingar
    Picture
    bloggtoppen.fi - finlandssvenska bloggar
    Picture

    Arkiv

    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015

    Sökord

    All
    9/11
    Åbo
    Åbo Domkyrka
    Abort
    Adoration
    African Chaplaincy
    Aftonandakt
    Agricolakyrkan
    Alla Helgons Dag
    Ambrosius Av Milano
    Amsterdam
    Andlig Kommunion
    Andreaskyrkan
    Andrum
    Angelus
    änglar
    Antonios Eremiten
    Apostel
    Arabiska
    Arameiska
    Arizona
    Ärkeängeln Mikael
    Asakusa
    Askonsdag
    Assisi
    Astrid Lindgren
    Augustinus
    Avlat
    Baptister
    Basilica Of Our Lady At Walsingham
    Beda Venerabilis
    Begravning
    Bekräftelse
    Belgien
    Belgrad
    Bergspredikan
    Betelkyrkan
    Bibeln
    Bikt
    Birgitta
    Birgittahuset
    Birgittasystrarna
    Biskop
    Biskopsgården
    Biskop Teemu
    Böcker
    Bom Jésus-basilikan
    Bön
    Borgå
    Borgå Domkyrka
    Bröllop
    Bryssel
    CA
    Cappella Degli Scrovegni
    Caritas
    Carl Johan Kyrkan
    Carlo Acutis
    Chapelle Notre Dame De Compassion.
    Chapelle Notre-Dame De Compassion.
    Chicago
    Chrysostomos
    Coronavirus
    Corpus Christi
    CPPS
    Cricket
    De Krijtberg
    Derry
    Diaspora
    Diktonius
    Dominikaner
    Dop
    Douthat
    Efraim Syriern
    Ekenäs
    Ekumenik
    Emil Anton
    Engelska
    England
    Epifania
    Equmeniakyrkan
    Esbo
    Esbo Domkyrka
    Estland
    Estniska
    Eukaristin
    Eukaristiska Mirakel
    Eukaristi Utanför Mässan
    Ev.luth.
    Familjens år
    Fastan
    Fátima
    Finland
    Finska
    Flamländska
    Flannery O'Connor
    Församlingsråd
    Församlingsval
    Försoning
    Förstakommunion
    Franciskaner
    Franciskus
    Franciskus Av Assisi
    Frankrike
    Frans Av Sales
    Franska
    Friluftsgudstjänst
    Funderingar
    Gamla Kapellet I Sandudd
    Gamla Kyrkan
    Gaudete Et Exsultate
    Gilbert
    Giotto
    Goa
    Göteborg
    Göteborgs Domkyrka
    Grotto
    Gudsmoderns Karmelitkloster
    Gustav Vasa
    Hagalunds Kyrka
    Hangö
    Harry Potter
    Hebreiska
    Helgon
    Heliga Birgitta
    Heliga Gravens Orden
    Heliga Korsets Kyrka
    Heliga Vishetens Kapell
    Helsingfors
    Helsingfors Domkyrka
    Henri De Lubac
    Herman Av Alaskas Kyrka
    Hilma Af Klint
    Himlaliv
    Historia
    Högbergssalen
    Hopp
    Hotell
    Huskyrkan
    Il Gesù
    Indiana
    Indien
    Ingå
    Irak
    Irland
    Island
    Isländska
    Italien
    Italienska
    Japanska
    Järvenpään Kirkko
    Jesuiter
    Joensuu
    Johannes Chrysostomos
    Johannes Döparen
    Johanneskyrkan
    John Henry Newman
    Jordfästning
    Jp-ii-pastoralcentrum
    Jubelvallfart
    Jungfru Maria
    Jungfru Marias Smärtor
    Jungfru Marie Bebådelsedag
    Jyväskylä
    Kallelse
    Kanada
    Kardinal
    Karen Blixen
    Karis
    Karmel Finland
    Karmeliter
    Katarina Av Alexandria
    Katarina Av Vadstena
    Katekesen
    Katolsk Liturgi
    Katolskt
    Kenya
    Knoxville
    Knut Den Helige
    Konfirmation
    Konst
    Korsvägen
    Kristen I Finland Bloggen
    Kristen I Finland-bloggen
    Krist Kralj
    Kristus Konungens Katedral
    Kristus Konungens Kyrka
    Kristuskyrkan
    Kroppens Teologi
    Kulturcentret Sofia
    Kuokkalan Kirkko
    Kuopio
    Kvinnokraft
    Kyndelsmässodag
    Kyrkoslaviska
    Lagerlöf
    Lake Oswego
    Långfredag
    Längtan
    Lateranbasilikan
    Latin
    Laudes
    Leo Den Store
    Lewis
    LIC
    Lilla Thérèse
    Lintula
    Lisieux
    Livstestamente
    Ljud
    Lojo
    London
    Lund
    Malmö
    Malteserorden
    Maria Knutlöserskan
    Marias Lovsång
    Marie Smärtor
    Marjatalta
    Marjatta Jaanu-Schröder
    Martyrerna I Abitinae
    Mathias Av Linköping
    Matteus
    Matteuskyrkan
    Meg Hunter-Kilmer
    Metodister
    Milton
    Missa
    Mlssa
    Mosabacka Kyrka
    Munster
    National Shrine Of The Immaculate Conception
    Nattvardssyn
    Nederländerna
    Nederländska
    NEKK
    Neuilly
    Newman
    Newmaninstitutet
    New York
    New York 2017
    Nidarosdomen
    Nihilism
    Nordirland
    Norge
    Norska
    Nostra Signora Di Guadalupe
    Notre Dame De Paris
    Notre Dame Des Grâces
    Notre-Dame Des Grâces
    Notre Dame Du Sablon
    Nummi-Pusula
    NY
    Oblatmissionärerna
    Offer
    OFS
    Oregon
    Ortodoxt
    Oslo
    Our Lady Of The Lake
    övergrepp
    Padua
    Päivi Räsänen
    Palmsöndag
    Panny Marie Sněžné
    Pantheon
    Paris
    Påsk
    Paul Verschuren
    PE
    Peterskyrkan
    Petersplatsen
    Petrus Och Paulus-katedralen
    Pingst
    Pingströrelsen
    Pints With Aquinas
    Pojo
    Polska
    Pornografi
    Port Elizabeth
    Portland
    Portugal
    Portugisiska
    Prag
    Prästvigning
    Radio
    Radioandakt
    Ramsdal
    Raseborg
    Reformationen
    Religionsfrihet
    Relikvallfärd
    Reträtt
    Retreat
    Reykjavik
    Rom
    Roosevelt Island
    Rosenkrans
    Rowling
    Ryska
    Saint Pierre De Neuilly Sur Seine
    Saint-Pierre De Neuilly-sur-Seine
    Salesianer
    Saligprisningarna
    Samiska
    Sandudd
    San Giovanni In Laterano
    San Marco
    San Paolo Fuori Le Mura
    Santa Maria Ad Martyres
    Santa Maria Maggiore
    Santa Maria Sopra Minerva
    Sant'Antonio
    Santa Prassede
    Santi Geremia E Lucia
    Scouter
    Serbiska
    Serbisk Ortodoxt
    Serbisk-ortodoxt
    Serviter
    #sharejourney
    Shinto
    Singapore
    Sjukas Smörjelse
    Skärtorsdag
    Sl. Hemming
    Smärta
    Sociala Medier
    Sofia
    Spanska
    Sri Lanka
    S:ta Birgitta
    S:ta Gudula
    S.ta Katarina
    S:ta Katarina Av Siena
    Sta Katarinahjemmet
    S:ta Lucia
    S:ta Maria
    S:ta Maria Av Magdala
    St Anne
    St. Anne
    S:t Antonius
    S:ta Teresa Av Avila
    S:ta Teresa Av Calcutta
    St Augustine
    St Bernadette
    St Dominicus
    St Dominikus Kyrka
    S:t Erik
    S:t Eriks Domkyrka
    St Filippo Neri
    St Frances Xavier Cabrini Church
    S:t Franciskus
    S:t Franciskus Xavier
    S:t Frans Xavier
    S:t Henrik
    S:t Jakobs Basilika
    St Johannes Paulus II
    S:t Johannes XXIII
    S:t Josef
    S:t Kyrillos Och Methodios
    S:t Lars
    S:t Louis - Ludvig Den Helige
    S:t Louis Och Zèlie Av Lisieux
    S:t Markus
    St Mary
    S:t Mikael
    S:t Mikaels Kapell
    S:t Mikaels Katedral
    S:t Mikaels Och S:ta Gudulas Katedral
    St Muredach's Cathedral
    S:t Nicolas
    S:t Nikolaus
    Stockholm
    S:t Olav
    S.t Olav
    St Olav Domkirke
    S:t Olavs Kapell
    St Patrick's Cathedral
    S:t Paulus
    S:t Petrus
    S:t Sigfrids Prästseminarium
    S:t Thomas
    Studium Catholicum
    S:t Valentinus
    S:t Vladimir Av Kiev
    Substack
    Suore Francescane Angeline
    Svartå Kyrka
    Sveaborg
    Svenska
    Svenska Hemmet I Tammerfors
    Svenska Kyrkan
    Sverige
    Swahili
    Sydafrika
    Syndafallet
    Synod
    Syracuse NY
    Tagalog
    Tallinn
    Tamil Nadu
    Tammerfors
    Teresa Av Avila
    Teresorna
    Tertullianus
    Teve El. Skärm
    The Grotto
    Thérèse Av Jesusbarnet
    Thérèse Av Lisieux
    Thomas Idergard SJ
    Tidegärden
    Tillbedjan
    Tjeckien
    Tjeckiska
    TN
    Tokyo
    Tonåringar
    Träskända
    Tridentinsk Mässa
    Trosbekännelsen
    Tvivel
    Tyska
    Tyska Kyrkan
    Ueno Catholic Church
    Ukraina
    Ungerska
    Union City
    Uppsala
    Uppsala Domkyrka
    Ursuliner
    USA
    USA 2019
    Utomhus
    Utomlands
    Vaccin
    Vancouver
    Vår Fru Av Snön
    Vatikanen
    Velankanni
    Venedig
    Vesper
    Viaticum
    Video
    Vietnamesiska
    Vivamo
    Walsingham
    Woluve St Pierre
    Woluve-St-Pierre

    RSS Feed

Picture
Katolinen.net
Suomen katolilaisia yhdistävä verkkosivusto
Webbplatsen som förenar katolikerna i FInland
A website that unites Finland's Catholics
Picture