I min Faders hus

In hac lacrimarum valle

25/3/2020

Idag såg jag till att jag var hemma och vid datorn kl. 13 finsk tid för att be Fader vår - eller i det här fallet Pater noster - tillsammans med påven för ett snabbt slut på coronapandemin. Klicka här eller på påvebilden nedan för att delta i bönen i efterhand. Videon från Vatikanen fortsätter med Angelus-bönen, som brukligt klockan 12 (italiensk tid), men eftersom påven hade bett alla kristna delta i bönen bad man vår gemensammaste bön först.

I S:t Henrikskatedralen deltog vår stiftsadministrator Marco Pasinato och kyrkoherden Jean Claude Kabeza i böneuppropet. Den bönen kan man se på Katolsk informationstjänsts FB-sida här och på S:t Henriks livestream. Efter Fader vår - i det här fallet Isä meidän - fortsatte bönen med att fader Marco förnyade tillägnelsen av Finland till Jungfru Maria.

Efter webbönerna gick jag ut på promenad. Eftersom det är Jungfru Marie bebådelsedag - även kallad Herrens bebådelse - idag ville jag be rosenkransen under min motionsrunda och den här gången valde jag att göra det med "sällskap", d.v.s. på latin med gregoriansk sång. Det lät sig göras tack vare en video på YouTube som jag kunde ha med i hörlurarna (jag betalar för YouTube Premium som gör att ljudet i en video inte stängs av även om man släcker skärmen på telefonen).

0 Comments

Kristi förklarings dag

6/8/2019

0 Comments

I den marianska helgedomen The Grotto i Oregon finns en serie konstverk som är förknippade med mysterierna i rosenkransen. Idag när det är Kristi förklarings dag passar det bra att dela några bilder därifrån. Ovan syns den del av verket som heter The Transfiguration, Kristi förklaring. Skulptören bakom verken heter Mary Lewis.

Rosenkransens mysterier

0 Comments

Rosenkransbön i 24 timmar

4/5/2019

0 Comments

Maj är traditionellt Jungfru Marias månad i katolska kyrkan. Därför tog en vän initiativet till 24 timmars bön för fred: dygnets 24 timmar indelades i 48 pass på 30 minuter var och så kunde man boka ett bönepass som passade ens egen dygnsrytm och be rosenkransbönen då.

Jag såg meddelandet om 24-timmarsrosenkransen i en katolsk FB-grupp och tänkte: "Det där är ju ett bra initiativ, men jag hinner inte vara med." Men tanken släppte mig inte.

Sen tog en vän i Åbo kontakt direkt: Det fanns några klockslag kvar, kanske jag kunde tänka mig att vara med? I min interna process hade jag redan kommit så långt att jag visste att det var kl. 6-6.30 som gällde om jag ville att vara med. Om jag valde att vara med. För just den tiden på dygnet kunde jag välja. Våra ljusa vårmorgnar gör nämligen att jag vaknar onödigt tidigt den här tiden på året, men sen blir jag i allmänhet bara liggande i sängen och skjuter upp uppstigandet. Tänk om jag i stället faktiskt skulle be rosenkransen i en rosenkranskedja med andra. För fred på jorden. Jag, som gärna vill framhålla att det är det andliga livet vi ska satsa på. Tänk om jag faktiskt gjorde det själv.

0 Comments

Kroppens teologi, adoration och mässa - reträtt på Studium, dag 2

25/11/2018

0 Comments

Adventsreträtten Therefore glorify God in your body på Studium Catholicum fortsatte under ledning av syster Sofie Hamring OP och vi fick gå djupare in på Kroppens teologi. Under förmiddagssessionen låg fokus på skapelsen och hur vi egentligen borde se våra kroppar. Den andra skapelseberättelsen i Första Moseboks tredje kapitel visar att skammen inte kommer från Gud: den kom med i bilden först efter fallet. Efter att människan valde att äta av kunskapens träd, valde att själv bestämma vad som är rätt och fel, i stället för att acceptera de gränser Gud hade satt för oss - som en god förälder inte heller låter sitt barn vara gränslöst.

Efter rosenkransbön på fyra språk (roligt om än överraskande av Tea att byta till latin i sista dekaden, men visst klarade gruppen det också med bravur!) och lunch fortsatte vi med människans tillstånd efter syndafallet. Syster Sofie konstaterade att vi inte längre direkt ser det som står i första skapelseberättelsen: att vi är skapta till Guds avbild. Det första vi tänker när vi ser våra medmänniskor är inte Gud.

Dagen avslutades med tillbedjan av Kristus i altarets sakrament och mässa på engelska. Mässan firades av pater Marie-Augustin Laurent-Huyghues-Beaufond OP. Jag läste dagens läsning och mässan avslutades med Salve Regina, så det blev lite latin på slutet också.

0 Comments

Franciskus' stigmatisering i Prag

18/9/2018

0 Comments

Den 17 september firar kyrkan stigmatiseringen av den helige Franciskus. Inte i alla kyrkor, visserligen, men nog i de kyrkor som följer franciskanernas ordo. Och en av dem råkade jag välja för min kvällsmässa i Prag, nämligen Panny Marie Sněžné eller Vår Fru av Snön. Till Prag har jag rest för att delta i ett Caritas Europa-möte.

I Panny Marie Sněžné var det egentligen fotograferingsförbud, men skam den som ger sig. Jag frågade först en församlingsmedlem och sedan franciskanerpatern som firade mässan om jag fick fota och det gick hur bra som helst, bara jag inte delade bilder av församlingsmedlemmar på bloggen.

Mässan gick på tjeckiska från början till slut, och föregicks av rosenkransbön. I rosenkransen kunde jag ju delta, tyst för mig själv, eftersom bönerna i sig är bekanta, och mässan gick också bra - det första patern sa var att vi firar Franciskus stigmatisering idag (vilket förklarade hans vita mässhake i stället för kyrkoårets vanliga gröna), men predikan (som nog också handlade om stigmata, men av vilket slag?) förstod jag inte. Dagens läsningar visade sig också vara andra än i min norska app (Norge inte är franciskanskt), men barocken i kyrkan talade högljutt till mig. Och för nattvardsgången behövs bara ett Amen.

0 Comments

In hac lacrimarum valle

Kristi förklarings dag

Rosenkransens mysterier

Rosenkransbön i 24 timmar

Kroppens teologi, adoration och mässa - reträtt på Studium, dag 2

Franciskus' stigmatisering i Prag

I min Faders hus

Sara Torvalds

Kategorier

Arkiv

Sökord