Katolinen.net
  • Suomeksi
    • Uutta >
      • Hiippakuntalehti Fides
      • Arkistojen aarteita
      • Facebook
    • Marjatalta-blogi >
      • Ruusukko
      • Neitsyt Marian hyveet
      • Adventin O-antifonit
      • Ristintie
      • Helluntain novena
    • Kysy katolilaiselta
    • Katolista hapatusta -blogi (linkki)
    • Päivän Birgitta (linkki)
    • Sakramentit >
      • Kaste
      • Parannuksen sakramentti >
        • Pyhän ristin rippisivut
      • Eukaristian sakramentti
      • Ithaka-aatoksia
      • Vahvistus
      • Sairaiden voitelu
      • Avioliitto
      • Vihkimys
    • Seurakunnat >
      • Uutisia seurakunnista
      • Henrik
      • Maria >
        • Tuhkakeskiviikko 2015
      • Birgitta >
        • Seurakuntalehti Birgitta
      • Risti
      • Olavi >
        • Vihkimiseen valmistautuminen
      • Joosef >
        • Kirkon vihkiminen
        • Video Kuopiosta
      • Ursula
      • Perhe
    • Toimintaa >
      • Academicum Catholicum
      • Birgittalaissisarten ystävät >
        • Kirjatilaus
      • Birgittalaisten maallikko-oblaatit
      • Caritas
      • Ithaka-ryhmä >
        • Keitä me olemme?
      • Rukouksen apostolaatti
      • Studium Catholicum
      • Teresat
      • Welcoming Team
    • Kalenteri >
      • Martyrologium
    • Fides-lehden hakemisto >
      • Arkistojen aarteita
    • Linkkejä >
      • Katekismus
    • Kysely
  • På Svenska
    • Aktuellt >
      • Stiftsbladet Fides
      • Ithaka-tankar
      • Facebook
      • Katolska nyheter >
        • Hattula 2014
        • Stiftsfesten 2014
        • Stiftsfesten 2015
        • Påvar helgonförklarade >
          • Helgonförklaringsmässan
          • Helgonförklaringsmässan (eng)
        • S:t Josefs församling blir till
        • Heliga Teresa av Calcutta
        • Relikvallfärden från Lisieux i Finland 2018
        • Prästvigningen av fader Eze Charles Nwoko
    • I min Faders hus
    • Hjälp till
    • Sakramenten >
      • Dop
      • Bikt
      • Nattvard
      • Bekräftelse
      • Sjukas smörjelse
      • Äktenskap
      • Prästvigning
    • Församlingarna >
      • Nyheter från församlingarna
      • S.t Henrik
      • S:ta Maria >
        • Askonsdag 2015
      • S:ta Birgitta
      • Heliga Korset
      • S:t Olav >
        • Förberedelser för S:t Josef
      • S:t Josef >
        • Kyrkinvigning
        • Video från Kuopio
      • Heliga Ursula
      • Heliga Familjen
    • Verksamheter >
      • Academicum Catholicum
      • Böneapostolatet
      • Caritas
      • Ithaka-gruppen >
        • Vem är vi?
      • Welcoming Team
      • Studium Catholicum
      • Bokbeställning
    • Kalender >
      • Dagens läsningar
    • Register över Fides-artiklar >
      • Arkivpärlor
    • Länkar
    • Enkät
  • In English
    • Katolinen.net News >
      • Diocesan Magazine Fides
      • Facebook
    • 5 & 2 Blog
    • Parishes >
      • News from Parishes in Finland
      • St Henry's
      • St Mary's >
        • Ash Wednesday 2015
      • St Bridget's
      • Holy Cross
      • St Olav's >
        • Preparing for St Joseph's
      • St Joseph's >
        • Consecration of St Joseph
        • Video link
      • St Ursula's
      • Holy Family
    • Organisations & Groups >
      • Apostleship of Prayer
      • Caritas
      • Ithaca Team >
        • Who are we?
      • Studium Catholicum
      • Welcoming Team
    • Fides Index
    • Survey
    • Where can I go to Mass in Finland (link)
    • Links
  • Fides
    • Fides pdf
  • African Chaplaincy

Luomakunnan ykseys

29/3/2016

0 Comments

 
Viime päivien tapahtumat ja tämän päivän HS:n kirjoitus atomiuhasta saivat minut ottamaan käteeni jesuiittaisä Gerard W. Hughesin kirjan. Avasin sen ja silmiini osui seuraava teksti:
Picture
"Taiteilijan kanssa käymäni keskustelu tuli usein mieleeni koko vaelluksen loppuajan ja se on yhä mielessäni. Pelkästään taide ei ilmaise länsimaisen sielumme menetystä. Menetys ilmenee myös järjen korottamisena jumalan asemaan ja tunteiden halveksuntana, aivan kuin ne olisivat jonkinlainen heikkous, joka järkevän ihmisen olisi voitettava, mutta suvaittava sitä 'heikkoutta' naisissa! Hengellisyytemme pirstoutunut luonne on kaikkein selkeimmin ja vaarallisimmin ilmaistu ajatuksissamme kansallisesta puolustuksesta ja turvallisuudesta. Yleensä lännessä kristityt ja ateistit ovat yhtä lailla hyväksyneet sen, että turvallisuutemme voidaan taata vain uhkaamalla vihollistamme sellaisella tuholla, että jopa oma selviytymisemme on vaarassa niin tehdessämme.
Sielujemme menettäminen tarkoittaa muun muassa sitä, että olemme menettäneet näkemyksen koko luomakunnan ja kaikkien ihmisten ykseyttä koskevasta totuudesta. Siitä seuraa, että mitä hyvänsä tuhoa me aiheutamme toiselle, se on aina tuhoa, joka vaikuttaa meihin itseemme. Koska olemme pirstoutuneita hengeltämme, luomme sen vuoksi erottavia muureja ympärillemme ja kutsumme sitä rauhan säilyttämiseksi."

Gerard W. Hughesin kirjasta Jalkaisin Jerusalemiin - Pyhiinvaellus rauhan puolesta.
0 Comments

Laupeudentöitä tekemään

9/12/2015

0 Comments

 
Tämän päivän kaksi laupeudentyötä mietiskeltaväksi ovat nälkäisten ruokkiminen ja epätietoisten neuvominen.

"Carolina Maria de Jesus oli brasilialainen nainen, joka 1950-luvulla kirjoitti päiväkirjaa nälästä ja köyhyydestä. Hän asui slummissa ja jätepaperia ja muuta poisheitettyä keräten ruokki lapsensa. Ote hänen päiväkirjastaan:

Eräänlaisen adventtikalenterin 8. osa

Marjatta lainaa
omasta kirjastaan
​
Hyvien tekojen aarre

Nälkäisten ruokkiminen

'Tänä aamuna sataa. Päivä on minulle mieleinen. Se on orjien vapauttamisen päivä. Tänä päivänä me juhlimme orjuudesta pääsemistä.

... Vankiloissa mustat olivat syntipukkeja. Mutta valkoiset ovat nyt sivistyneempiä. He eivät kohtele meitä halveksien. Valistakoon Jumala valkoisia, että mustat tulisivat onnellisiksi.

Sataa edelleen. Minulla on vain papuja ja suolaa. Sade on rankka. Kuitenkin olen lähettänyt lapset kouluun. Minä kirjoitan, kunnes sade loppuu. Sitten menen Senhor Manoelin luokse myymään romurautaa. Romuraudasta saamallani rahalla ostan riisiä ja makkaraa. Sade on vähän hellittänyt. Menen ulos. ... Minun käy niin sääliksi lapsiani. Kun he näkevät ruokaa, he huutavat: 'Eläkoon äiti!'

... On satanut; on tullut kylmä. Talvi tulee. Ja talvella syödään enemmän. Vera alkoi pyytää ruokaa. Mutta minulla ei ollut mitään. Se oli näytelmän uusintaesitys. Minulla oli vain kaksi cruzeiroa. Halusin ostaa vähän jauhoja ja tehdä käristystä. Pyysin Dona Alicelta ihraa. Hän antoi minulle ihraa ja riisiä. Oli jo kello yhdeksän illalla kun söimme.

Ja niin minä taistelin 13. toukokuuta 1958 nykyajan orjuutta vastaan: nälkää vastaan!”

Epätietoisten nevuominen

"Kirkolliskokouksen jälkeen kirkossa on syntynyt monenlaisia liikeitä ja aktiviteetteja, joihin maallikot ovat innokkaasti osallistuneet. Eri maanosien paikalliskirkoissa painopisteet ovat eri asioissa: yhteiskunnassa, nuorissa, koulutuksessa jne.. Etenkin latinalaisessa Amerikassa, missä köyhyys on laajojen kansanosien ongelma, on syntynyt yhteiskunnallisesti suuntautuneita ryhmiä, jotka ovat aktiivisesti ajaneet köyhien asiaa. Sisar Benedicta Idefelt kertoo kirjassaan Viipurista Vatikaaniin, miten hän heräsi huomaamaan Brasilian yhteiskunnan eriarvoisuuden ja köyhien toivottoman aseman. Hän jätti opetustyönsä hyväosaisten joukossa ja toimi aktiivisesti yhteiskunnan muuttamiseksi, kunnes hän joutui muuttamaan pois maasta.
Picture
Tuntemattoman kuvittajan työ 1400-luvulta. Teksti on 51. psalmista. Kuva: Getty Open Content.
1960-luvulla Myllyjärven ekumeenisessa keskuksessa toimi isä Robert de Caluwén kanssa itävaltalainen isä Theodor Rohner. Hän oli Suomessa kymmenen vuotta, minkä jälkeen hän läksi 1970-luvun alussa viideksitoista vuodeksi Brasiliaan. Siellä hän toimi ns. baasis-seurakunnassa opettaen köyhiä, auttaen arjen ongelmien ratkaisemisessa ja rohkaisten oikeudenmukaisuuden vaatimisessa. Hän kirjoittaa: ”Solidaarisuus on erittäin tärkeää, omassa ympäristössä ja maailmassa. Baasis-seurakuntaan kuuluu myös valmius laskea omaa elintasoa tietoisesti ja vapaaehtoisesti nälkäisten ja hätää kärsivien hyödyksi. Se on uudistumisen paikka. Se asettuu henkilökohtaisen, yhteiskunnallisen, kirkollisen ja ekologisen alueelle olojen parantamisen tähden. Suuremmissa kirkollisissa ja yhteiskunnallisissa yhteyksissä baasis-seurakunta suojelee kuitenkin omaa itsenäisyyttään. Mitä siinä tehdäänkään, sen päättävät jäsenet omalla vastuullaan. Se haluaa pysyä pienenä. Kaikkien on tunnettava toisensa. Kaikilta odotetaan keskinäistä sitoutumista. Me (eurooppalaiset ryhmät) haluamme auttaa heitä vapauttamaan itse itsensä.” Baasis-seurakunnilla on samoja ajatuksia ja tavoitteita kuin vapautuksen teologian ryhmillä, mutta ne keskittyvät enemmän oman yhteisönsä elämän parantamiseen.

Brasiliassa piispa Helder Camara ei jättänyt hallitusta rauhaan. Hänet siirrettiin syrjäiseen maan kolkkaan toivoen että hän vaikenisi. Siellä hän sai uudistuksia aikaiseksi ja kannusti ihmisiä yhteiskunnan väkivallattomaan uudistamiseen. Samaan aikaan latinalaisessa Amerikassa laajalti vaikuttanut vapautuksen teologia otti poliittisemman linjan. Se oli vasemmistolaista ajattelua samaan aikaan kun kylmä sota vallitsi Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa. Vapautuksen teologia sai osittain syyttään kommunismia ajavan leiman. Kuten Dom Helder Camara sanoi: ”Kun annan ruokaa köyhille, he sanovat, että olen pyhimys. Kun kysyn, miksi köyhillä ei ole ruokaa, sanotaan, että olen kommunisti.”
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre
0 Comments

Herran syntymän ilmoittamisen juhlapyhä

25/3/2015

0 Comments

 
Tänään on Herran syntymän ilmoittamisen juhlapyhä. Päivän tutuista teksteistä kiinnittyi mieleni Psalmin sanoihin: "Sinä teit minulle kuulevat korvat." Se johti minut muistamaan, mitä kirjoitin kirjassani Ruusuja Neitsyt Marialle enkelin tervehdyksestä nuorelle Marialle: Marian kuulevat korvat ja Gideonin kuuleminen.
Tervehdyksen “armoitettu” tai “armon saanut” (kr. kecharitomene) ei myöskään ole ihan tarkka käännös. Oikeastaan se merkitsee suosion tai suosionosoituksen saanutta, suuresti armoitettua. Dominikaani J.-P. Audet näkee tässä eräänlaisen “uuden nimen” Marialle. Audet vertaa tervehdystä siihen, jolla Gideon kutsuttiin pelastamaan israelilaiset midianilaisten vallasta. Hänelle ilmestyi enkeli, joka sanoi: “Herra kanssasi, sinä urhea soturi!” Gideon valitti sitä, että Herra oli jättänyt kansan midianilaisille. Enkeli vastasi: “Käytä sitä voimaa, joka sinussa on. Mene ja pelasta Israel midianilaisten käsistä. Minä lähetän sinut!” Gideon valitti vielä sukunsa ja itsensä vähäpätöisyyttä. Herra sanoi hänelle: “Kun minä olen sinun kanssasi, sinä kukistat midianilaiset, aivan kuin vastassasi olisi yksi ainoa mies.” Gideon pyysi vielä merkkiä siitä, että oli saanut Herran suosion (Tuom. 6:11-17). Gideonista tuli “urhea soturi”. Maria oli suosionosoituksen saanut. Molemmat osasivat vastata “kyllä”.
Picture
Kunigas Aahas, jolle ilmoitettiin Messiaan, Immanuelin tulosta, kieltäytyi merkin pyytämisestä: "En pyydä. En pane Herraa koetukselle." Kukin kuulee tavallaan mahdollisuuksiensa mukaan. Kun todella kuulee, tekee myös jotain. Tämä maailma, myös meidän hyvin toimeentuleva yhteiskuntamme, tarvitsee paljon kuulevia korvia, että kuulisimme myös heitä, joilla ei kaikki ole niin hyvin.
0 Comments

Mukaan kummiksi

8/11/2014

0 Comments

 
Onnittelut Nenäpäivän tuloksesta niille, joille se kuuluu! On hyvä, että ihmiset innostuvat auttamaan. Mietin vain aina sitä, miksi on niin hirveän vaikea sitoutua auttamaan jatkuvasti joka kuukausi pienelläkään summalla. Ei sekään tylsää ole, vaikkei partoja ajetakaan.

Minä lahjoitan jo kolmekymmennen vuoden ajan samalle lastenkodille, kehitysmaan lapsille!, ja yritän innostaa ihmisiä tulemaan mukaan kummeiksi ja näkemään tiettyjen lasten elämän paranemisen. Mutta on sanottava, että "ystäviä ja jopa ihalijoita lastenkodilla on paljon, mutta kummeja vähän." Ja kuitenkin sanomme, että pienikin summa on hyvä tuki, kun se tulee säännöllisesti. - Olenko kateellinen? En ole, en halua keneltäkään mitään pois. Mutta olen pahoillani Yayasan Penghiburin Tuki ry puolesta.
Picture
Lastenkodin lapsia. Kuva: Yayasan Penghiburin Tuki ry
0 Comments

Juudas Taddeuksen ja Simon Kiivailijan päivä

28/10/2014

0 Comments

 
Apostolien Juudas Taddeuksen ja Simon Kiivailijan muistopäivä. Molemmat Jeesuksen valitsemia, jotka lähetystyötä tehdessään kärsivät marttyyrikuoleman. Kummastakaan ei tiedetä kovin paljon. Jotain heissä kuitenkin oli, koska Jeesus heidät valitsi seuraajikseen ja lähettiläikseen.
Picture
Apostoli Simon. Antoon van Dyck, n. 1618. Kuva: Getty Open Content
Juudas sai Jeesukselta lisänimen Taddeus, mikä merkitsee rohkeaa. Hän toimi Israelista itään: Syyriassa, Armeniassa ja Persiassa. Hänen kunnioituksensa on kasvanut 1800- ja 1900-luvuilla. Varmaan siksi, että häntä pidetään erityisesti auttajana epätoivoisissa ja toivottomissa asioissa. Niitä on parin viimeksi kuluneen vuosisadan aikana ihmisten ja kansojen keskuudessa riittänyt. Kölnissä yllätyin kerran, miten paljon kynttilöitä paloi Juudas Taddeuksen kuvan edessä.

Simon Kiivailija, selootti eli roomalaisen miehityksen vastustaja, toimi diasporassa elävien juutalaisten keskuudessa, mikä sopisi hyvin hänen kansalliseen identiteettiinsä.

Miksi heistä tiedetään niin vähän? Oma arveluni syyksi on, että he toimivat maantieteellisesti eri alueilla kuin Pietari ja Paavali. 
Apostoli Paavali täytti kirjoituksillaan ja matkoillaan niin suuren osan silloista Rooman valtakuntaa, että varjoon jäivät muut kuin Pietari asemansa ja toimialueensa tähden sekä Johannes Efesossa. Edes Andreas ei läntisessä maailmassa ole paljonkaan esillä. Matteus on esillä evankeliumikirjansa tähden.
Kaikki muut suuntasivat toimintansa Vähään-Aasiaan tai itään. Ortodoksit kohtaavat nämä apostolit eri tavalla. Intiassa apostoli Tuomas on arvossaan.

Meitä ns. länsimaisia ihmisiä vaivaa tietynlainen sokeus, on aina vaivannut. Katsotaan vaikka historian kirjoitusta ja historian opetusta. Eurooppa on kaiken keskus ja maailman periferia otetaan esille vain suhteessaan Eurooppaan, en nyt ota esille Pohjois-Amerikaa, joka kantaa eurooppalaista perimää. Talous on tuonut viime aikoina myös Aasian tietoisuuteemme ja taudit Afrikan, kärjistetysti sanoen.

Voisiko apostolien esimerkki tuoda muun maailman meidän kristittyjen tietoisuuteen myös Jumalan lasten maailmana?
0 Comments

Oikeudenmukaisuuden ja rauhan päivä

24/10/2014

0 Comments

 
YK:n päivä. Kansojen ja kansalaisten yhteenkuulumisen ja yhteistyön päivä. Oikeudenmukaisuuden ja rauhan päivä. Olkoon näin!
Ota silmäni palvelukseesi, Herra, että näen kaiken, 
mitä haluat minun näkevän.
Ota korvani palvelukseesi, Herra, 
että kuulen, kun joku minua tarvitsee.
Ota suuni palvelukseesi, Herra, 
että puheeni on sinulle mieluisaa.

Ota käteni palvelukseesi, Herra, 
että osaan palvella muita.
Ota jalkani palvelukseesi, Herra, 
että kuljen sinun teitäsi.
Ota sydämeni palvelukseesi, Herra, 
että levitän sinun rakkauttasi
.
Picture
0 Comments

Rajankävijä

7/10/2014

0 Comments

 
Pyhän Birgitan keskiaikaisen viisaan naisen juhlapäivänä jaan erään toisen viisaan naisen kokemuksia. Jeesuksen pikkusisarten sääntökunnan perustajasta pikkusisar Magdeleinesta kerrotaan:

Pikkusisar Magdeleinen innokkuus etsiä raja-alueita ja esteitä, elää niiden läheisyydessä ja milloin vain mahdollista, ylittää ne, oli johtoaihe hänen elämässään. Jokaisessa maassa häntä vetivät puoleensa rajat, jotka surullisesti jakoivat tuon maan kahtia tai katkaisivat tien naapurimaihin.

Pikkusisar Magdeleine ja hänen pikkusisarensa yrittivät voittaa ristiriitaisuudet kohtaamalla ne avoimesti. Hän joutui sekaantumaan selkkauksiin ja kireisiin tilanteisiin, mutta hän ei rynnännyt niihin kevyesti. Hänen syvällinen herkkyytensä rajoja kohtaan löysi täsmällisen ilmaisunsa sääntökunnan ensimmäisten 15 vuoden aikana monien tekijöiden ja tapahtumien johdosta.
Pikkusisar Magdeleine huomasi, missä tilanne oli vaikea ja missä oli ristiriitoja. 
Tapirape- ja caiapo-kansojen tapauksessa Brasiliassa pikkusisaret yrittivät löytää tien eheytymiseen siellä, missä oli vihaa, yrittämällä ystävystyä caiapoiden kanssa vaikka elivät tapirape-kansan parissa ja samastuivat heihin. ”Ennen lähtöäni kerroin ajatukseni pikkusisarille. Heidän oli määrä tulla tapirapeiksi niin, että siinä asemassa he pääsisivät toisten luo ja rakastaisivat heitä. Kuitenkin he pysyisivät aina ’tapirapeina, jotka rakastavat caiapoja’, murhaajiaan. Heidän oli oltava enemmän kuin vain pieni liitos tai silta heidän välillään.” 

Kysymyksessä oli äärimmäinen ponnistelu solidaarisuuden puolesta, jolla yritettiin palauttaa rauha.
Pikkusisar Magdeleine huomasi, missä tilanne oli vaikea ja missä oli ristiriitoja. 


Libanonissa hän kuuli kahdesta kylästä: toinen oli Hermel-niminen muslimikylä ja toinen kristitty kylä Ras-Baalbeck. Kylät olivat olleet toistensa vihollisia 50 vuoden ajan. Hän tahtoi pikkusisaret rauhan ja ystävyyden tuojiksi noiden kahden kylän välille. Vuotta myöhemmin päätettiin aloittaa yhteisö kummassakin kylässä.


Angelica Daikerin kirjasta Yli rajojen - Jeesuksen pikkusisar Magdeleinen elämä ja spiritualiteetti
0 Comments
    Picture
    Marjatta Jaanu-Schröder

    Marjatalta

    Tällä sivulla bloggaa Amanda-kustannuksen Marjatta Jaanu-Schröder. Hän on teologian maisteri ja tietokirjailija, joka on toiminut Helsingin katolisen hiippakunnan opetustyön johtajana sekä suorittanut jatko-opintoja Helsingin yliopiston uskontotieteen laitoksella tutkien Jaavan uskonnollista elämää. Marjatan Facebook-ystäville nämä kirjoitukset ovat entuudestaan tuttuja, mutta nyt niihin pääse tutustumaan muutkin.

    Arkisto

    November 2021
    September 2021
    August 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    October 2020
    September 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014

    Hakusanat

    All
    Aadam Ja Eeva
    Abortti
    Adolf Carling
    Adventti
    Afrikka
    Äiti
    Ajatuksia Elämästä
    Ajatuksia Elämästä
    Akvinolainen
    Aloisio
    Aloisio Gonzaga
    Angelica Daiker
    Angelus
    Anna Liisa Jaanu Ismudjito
    Anthony De Mello
    Apostolit
    Argentiina
    Ateismi
    Augustinus
    Benedicta Idefelt
    Bernhard Clairvauxlainen
    Birgit Klockars
    Blaise Pascal
    Carlo Maria Martini
    Claes Andersson
    Corpus Christi
    Efraim Syyrialainen
    Eino Leino
    Ekumenia
    Elisabet
    Emil Anton
    Emmaus
    Enkelit
    Epistola
    Erilaisuus
    Fatima
    Franciscus Assisilainen
    Frans Voss SCJ
    Fritz Pawelzik
    Gerard W. Hughes SJ
    Gideon
    Gonzaga
    Guadalupen Neitsyt
    Helder Camara
    Helluntai
    Hengen Köyhyys
    Henning Mankell
    Henrik Roelvink OFM
    Herran Ilmoittaminen
    Herran Temppeliin Tuominen
    Hyve
    Hyvien Tekojen Aarre
    Ihmisoikeudet
    Indonesia
    Inkarnaatio
    Isä
    Isä Jumala
    Isä Jumalan Litania
    Isänpäivä
    Itsenäisyys
    Itsenäisyys
    Jaakob
    Jaavalaisia Legendoja
    Jahve
    Jalkaisin Jerusalemiin
    Jeesuksen Pikkusisar Magdeleine
    Jeesuksen Pyhä Nimi
    Jeesuksen Pyhä Sydän
    Jeesus Lapsen Teresa
    Jeesus-lapsen Teresa
    Jeremia
    Johannes Kastaja
    Johannes Paavali II
    John Henry Newman
    Joosef Työläinen
    Joulu
    J-P Audet OP
    Jumala?
    Jumalan Etsiminen
    Juutalaisuus
    Kaanaan Häät
    Käsikirja Katolisista Pyhymyksistä
    Kaste
    Katolinen Rukouskirja
    Kiirastorstai
    Kiirastuli
    Kipu Ja Kauneus
    Kirjasto
    Kirjoittaminen
    Kirkkovuosi
    Kirkolliskokous
    Kirsti Ellilä
    Kolminaisuus
    Konni Zilliacus
    Koronavirus
    Koulutus
    Kristus Ristillä
    Kuka Sinä Olet
    Kulttuuri
    Kuningas
    Kuolleet
    Kuuliaisuus
    Kynttilänpäivä
    Lapset
    Laupeuden Riemuvuosi
    Leningrad
    Leo Dehon SCJ
    Lepään Palmumatollani Ja Rukoilen
    Lepään Palmumatollani Ja Rukoilen
    Limor Watson
    Liturginen Vuosi
    Lohdutus
    Luomakunta
    Luominen
    Luther
    Maahanmuutto
    Maan Päivä
    Maan Tomua Ja Taivaan Valoja
    Malala Yousafzai
    Marian Kymmenen Hyvettä
    Mark Twain
    Meksiko
    Messu
    Michel Quoist
    Miika
    Mooses
    M.V. Heikkinen
    Myllyjärvi
    Myytti
    Naisena Jaavalla
    Naistenpäivä
    Neitsyt Maria
    Nettilähetys
    Nettilähetys
    Niels Steensen
    Novena
    Nuoret
    O Antifonit
    O-antifonit
    Oikeudenmukaisuus
    Opetus
    Outi Kecskeméti
    Outi Kecskeméti
    Pääsiäinen
    Pääsiäinen
    Paasto
    Paavi Benedictus XIV
    Paavi Franciscus
    Pakolaisuus
    Palmusunnuntai
    Palvonta
    Paul Verschuren
    Pax Christi
    Pelastus
    Philip Roth
    Pietari Ja Paavali
    Pitkäperjantai
    Pohjolan Pyhät
    Pramoedya Ananta Toer
    Psalmit
    Pyhä Ambrosius
    Pyhä Anna
    Pyhä Apostoli Tuomas
    Pyhä Avilan Teresa
    Pyhä Bernhard Clairvauxlainen
    Pyhä Birgitta
    Pyhä Birgitta
    Pyhä Columba
    Pyhä Efraim
    Pyhä Henki
    Pyhä Henrik
    Pyhä Ignatius De Loyola
    Pyhäinpäivä
    Pyhä Jean Marie Vianney
    Pyhä Joakim
    Pyhä Joosef
    Pyhä Klaara
    Pyhä Lauantai
    Pyhän Annan Litania
    Pyhän Marian Seurakunta
    Pyhän Ristin Seurakunta
    Pyhän Ristin Seurakunta
    Pyhä Paavali
    Pyhä Patrik
    Pyhä Pietari
    Pyhä Risti
    Pyhä Risti
    Pyhät
    Pyhä Valentinus
    Pyhiinvaellus
    Raamattu
    Rakkaus
    Rauha
    Regina Coeli
    Ristinmerkki
    Ristintie
    Robert De Caluwé
    Rooman Tie
    Rukouksen Apostolaatti
    Rukouksen Salaisuus
    Rukous
    Rupert Mayer SJ
    Ruusuja Neitsyt Marialle
    Ruusukko
    Sakramenit
    Sanakirja
    Sibelius
    Sivistys
    Sodanvastaiset Dinosaurukset
    Solidaarisuus
    Stream
    Suojelusenkelit
    Suomi
    Suprapto Ismudjito
    Suru
    Taivaaseenastuminen
    Taivaaseenottaminen
    Taivaasta Ja Maasta
    Taize
    Tatu Vaaskivi
    Teemu Sippo SCJ
    Terapia
    Teresa Kalkuttalainen
    Terveys
    Theodor Rohner
    Tuhkakeskiviikko
    Tuomas
    Tuula Luoma
    Usko
    Uskontunnustus
    Vaalit
    Vadstena
    Vähemmistöt
    Vainajien Päivä
    Valkeakoski
    Vammaisuus
    Vapaus
    Vatikaani II
    Veijo Koivula
    Verraton Aarre
    Wildfrid Stinissen
    Yayasan Penghibur
    Yhteinen Hyvä
    Yhteinen Hyvä
    YK:n Päivä
    Yli Rajojen
    Ylistys
    Ylönousemus
    Ymmärrys
    Ystävänpäivä
    Ystävänpäivä
    Z. Topelius

    RSS Feed

    Linkkejä

    Amanda-kustannus
    Penghiburin tuki ry

Picture
Katolinen.net
Suomen katolilaisia yhdistävä verkkosivusto
Webbplatsen som förenar katolikerna i FInland
A website that unites Finland's Catholics
Picture