Katolinen.net
  • Suomeksi
    • Uutta >
      • Hiippakuntalehti Fides
      • Katolisia uutisia >
        • +Paul Verschuren
        • Synodi14 >
          • Uutisoinnista
          • Teologinen anti
          • Taustakamppailut
          • Hiippakuntajuhla 2015
        • Hattulan pyhiinvaellus 2014
        • Hiippakuntajuhla 2014
        • Paavit pyhimyksiksi >
          • Kanonisaatiomessu
          • Kanonisaatiomessu (eng)
        • Joosefin seurakunnan synty
        • Pyhä Teresa Kalkuttalainen
        • Lisieuxin pyhät Suomessa 2018
        • Isä Eze Charles Nwokon vihkimessu
        • Hiippakuntajuhla 2019
        • Adoraatio ja gregoriaaninen messu Karjaalla marraskuussa 2019
      • Kuulumisia
      • Arkistojen aarteita
      • Ota ja lue
      • Facebook
      • Tule mukaan!
    • Marjatalta-blogi >
      • Ruusukko
      • Neitsyt Marian hyveet
      • Adventin O-antifonit
      • Ristintie
      • Helluntain novena
    • Sakramentit >
      • Kaste
      • Parannuksen sakramentti >
        • Pyhän ristin rippisivut
      • Eukaristian sakramentti
      • Ithaka-aatoksia
      • Vahvistus
      • Sairaiden voitelu
      • Avioliitto
      • Vihkimys
    • Seurakunnat >
      • Uutisia seurakunnista
      • Henrik
      • Maria >
        • Tuhkakeskiviikko 2015
      • Birgitta >
        • Seurakuntalehti Birgitta
      • Risti
      • Olavi >
        • Vihkimiseen valmistautuminen
      • Joosef >
        • Kirkon vihkiminen
        • Video Kuopiosta
      • Ursula
      • Perhe
    • Toimintaa >
      • Academicum Catholicum
      • Birgittalaissisarten ystävät >
        • Kirjatilaus
      • Birgittalaisten maallikko-oblaatit
      • Caritas
      • Ithaka-ryhmä >
        • Keitä me olemme?
      • Rukouksen apostolaatti
      • Studium Catholicum
      • Teresat
      • Welcoming Team
    • Kalenteri >
      • Martyrologium
    • Fides-lehden hakemisto >
      • Arkistojen aarteita
    • Linkkejä >
      • Katekismus
    • Kysely
  • På Svenska
    • Aktuellt >
      • Stiftsbladet Fides
      • Ithaka-tankar
      • Bokbloggen Ota ja lue
      • Facebook
      • Katolska nyheter >
        • Hattula 2014
        • Stiftsfesten 2014
        • Stiftsfesten 2015
        • Påvar helgonförklarade >
          • Helgonförklaringsmässan
          • Helgonförklaringsmässan (eng)
        • S:t Josefs församling blir till
        • Heliga Teresa av Calcutta
        • Relikvallfärden från Lisieux i Finland 2018
        • Prästvigningen av fader Eze Charles Nwoko
    • I min Faders hus
    • Hjälp till
    • Sakramenten >
      • Dop
      • Bikt
      • Nattvard
      • Bekräftelse
      • Sjukas smörjelse
      • Äktenskap
      • Prästvigning
    • Församlingarna >
      • Nyheter från församlingarna
      • S.t Henrik
      • S:ta Maria >
        • Askonsdag 2015
      • S:ta Birgitta
      • Heliga Korset
      • S:t Olav >
        • Förberedelser för S:t Josef
      • S:t Josef >
        • Kyrkinvigning
        • Video från Kuopio
      • Heliga Ursula
      • Heliga Familjen
    • Verksamheter >
      • Academicum Catholicum
      • Böneapostolatet
      • Caritas
      • Ithaka-gruppen >
        • Vem är vi?
      • Welcoming Team
      • Studium Catholicum
      • Bokbeställning
    • Kalender >
      • Dagens läsningar
    • Register över Fides-artiklar >
      • Arkivpärlor
    • Länkar
    • Enkät
  • In English
    • Katolinen.net News >
      • Diocesan Magazine Fides
      • Ithaca in Your Mind
      • Book Blog
      • Facebook
    • 5 & 2 Blog
    • Catholic News >
      • Hattula pilgrimage 2014
      • Diocesan Day 2014
      • Two Popes, Two Saints >
        • Canonization Mass
        • Canonization Mass in English
      • Diocesan Day 2015
      • Birth of St Joseph's Parish
      • Saint Teresa of Calcutta
      • Pilgrimage of the Saints of Lisieux in Finland 2018
      • Ordination Mass of Eze Charles Nwoko
    • Give a helping hand
    • Parishes >
      • News from Parishes in Finland
      • St Henry's
      • St Mary's >
        • Ash Wednesday 2015
      • St Bridget's
      • Holy Cross
      • St Olav's >
        • Preparing for St Joseph's
      • St Joseph's >
        • Consecration of St Joseph
        • Video link
      • St Ursula's
      • Holy Family
    • Organisations & Groups >
      • Apostleship of Prayer
      • Caritas
      • Ithaca Team >
        • Who are we?
      • Studium Catholicum
      • Welcoming Team
    • Fides Index
    • Survey
    • Where can I go to Mass in Finland (link)
    • Links
  • Fides
    • Fides pdf
  • African Chaplaincy

Lampaat ja vuohet

2/3/2020

0 Comments

 
Tämän päivän evankeliumiteksti on Matt. 25:31-46.  Kerron siihen liittyvän muiston. Se on aika pitkä, mutta sallinette. Ehkä joku saa siitä jotain itselleenkin.

Olin opiskeluaikanani muutaman kerran kesätöissä Rinnekodin kehitysvammaisten laitoksessa Espoossa. Yhtenä kesänä olin osastolla, jossa oli niin sanottuja ”työpoikia”. He olivat henkiseltä tasoltaan leikki-ikäisestä esikouluikäiseen, iältään 16-42. Kaikki olivat laitoksen töissä auttamassa erilaisissa tehtävissä: osastoilla, keittiössä, puutarhassa jne. He olivat hyvin tietoisia asemastaan ja osaamisestaan. He olivat myös hyvin hengellisiä, pitivät keskenään hartauksia ja lauloivat hengellisiä lauluja. Yksi pojista kutsui iltaisin muut huoneeseensa ja luki Raamattua pitäen kädessään jotain kuvakirjaa, joskus oikein joskus väärin päin. Sitten laulettiin ja hän ”säesti” soittimellaan, joka oli käytettyjä paristoja lipaston reunalla. Ne olivat koskettavia hetkiä.​
Picture
Kristus Kuningas. Saksalainen illuminaatio n. vuodelta 1025-1050. Kuva: Getty Open Content
​Eräänä iltana pojat olivat kokoontuneet suurimpaan huoneeseen keskustelemaan. Yksi tuli hakemaan minua. He näyttivät kirjaa, jossa oli Raamatun tekstejä ja niihin liittyviä kuvia. He halusivat tietää, ”mitä tämä oikeasti merkitsee”. He näyttivät tummanpuhuvaa grafiikan lehteä, jossa kuningas istui keskellä ja oikealla puolella olevat ihmiset vaelsivat ylöspäin vuoren rinnettä, vasemmalla puolella mentiin alas syviin luoliin.
Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: ’Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.’

Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: ’Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa?  Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?’ Kuningas vastaa heille: ’Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.’
Matt 24:31-39
Kysyin, olivatko he lukeneet tekstin. Eivät olleet, se oli liian vaikea, vaikka pari poikaa osasikin lukea. Luin tekstin heille, ja he kysyivät, mistä sen oikeasti tietää, kumpaan ryhmään kuuluu. Sanoin, ettei heidän tarvitse olla huolissaan, he kuuluvat kyllä oikealle. ”Tädit sanovat aina noin, mutta mistä sen oikeasti tietää?”

Vanhin pojista oli apulaisena pienten osastolla. Sanoin: ”Erkki, kun joku lapsista pyytää vettä, annatko sitä hänelle?” ”Annan aina heti. Käyn hakemassa, enkä pidä lasta janoisena. Tädit sanovat, että ihan kohta mennään sisään, sitten saat. Minä menen heti.” ”Entä kun lapsen vaatteet likaantuvat tai kastuvat?” ”Vaihdan ne heti ja otan kaapista lapsen oman vaatteen, enkä kenen tahansa.”

Näin kävimme läpi 
hänen päivittäisiä tehtäviään. Tiesin, että hänen vastauksensa olivat totta, hän oli hyvin tunnollinen kaikessa. Sitten sanoin: ”Nyt ei sano täti, vaan nyt sanoo Jeesus: ’Erkki, kaiken, minkä olet tehnyt näille lapsille, olet tehnyt minulle. Tule minun valtakuntaani’.”
Levollinen hiljaisuus täytti huoneen. Puhuimme vielä muidenkin tehtävistä. Seuraavana aamuna Erkki tuli luokseni ja sanoi: ”Kiitos, kun eilen selitit. Nukuin yön ihan rauhallisesti, kun ei enää tarvitse pelätä, kummalle puolelle joutuu.”
Ote kirjastani Hyvien tekojen aarre - Laupeudentöitä tekemään
0 Comments

Tietämättömien opettaminen

20/11/2019

0 Comments

 
Laupeudentyönä tietämättömien opettaminen tarkoittaa kaikkea hyvän, oikean ja rehellisen opettamista. Elämänikäinen oppiminen on tullut merkittäväksi, kun ihmisille ei aina riitä työtä koko elämän ajaksi siinä ammatissa, missä he nuorena aloittavat. Lasten ja nuorten opettaminen on kehittynyt vuosisatojen kuluessa etenkin sen jälkeen kun oivallettiin, ettei lapsi ole pienikokoinen aikuinen, jolla on jo kaikki tarvittava tieto. Kunhan nyt alkaisi käyttää sitä!
Lasten oikeus kouluun ja opetukseen kaikkialla maailmassa on vasta nupussaan. Koulunkäynti on monissa kehitysmaissa edelleen riippuvainen perheen varallisuudesta. Köyhät lapset joutuvat monin paikoin työhön melkein heti kun oppivat kävelemään. Lapsityövoiman käyttö on rikos ihmisyyttä vastaan. Siihen on ainoa ratkaisu maksaa aikuisille kunnon palkkaa, jolla he voivat elättää perheensä. Ongelma ei ole vain kehitysmaiden. Se on myös meidän, jotka ostamme liian halvalla kehitysmaiden tuotteita.
Picture
Tyttöjen oikeus koulutukseen on kyseenalaistettu vielä useammin kuin poikien. Jos katsotaan, että naiset ovat alempiarvoisia kuin miehet, niin tytötkin ovat alempiarvoisia kuin pojat. Ei heitä silloin kannata kouluttaa, koska heidät pitää saada vain pian naimisiin isän hallinnasta miehen hallintaan. Vuoden 2014 Nobelin rauhanpalkinnon saaja Malala Yousafzai, pakistanilainen koulutyttö, on tullut tyttöjen koulutuksen symboliksi ja rohkaisijaksi. Häntä ammuttiin Pakistanissa siksi, että hän oli puhunut ja kirjoittanut tyttöjen koulunkäynnin oikeutuksesta. Hän on saanut Sharovin ihmisoikeuspalkinnon. Maailman tytöilläkin on ihmisoikeudet.
​Ote kirjastani Hyvien tekojen aarre
0 Comments

Tehdään hyviä tekoja!

7/12/2016

0 Comments

 
Vielä kerran (ainakin) nykyisestä lempiaiheestani laupeudentöistä eli hyvistä teoista. Nehän ovat nykyään esillä joka puolella.

Paikallislehteni Valkeakosken Sanomat haastatteli tänään Urjalassa asuvaa ja hevostallia pitävää Marika Taskilaa, joka on ilmoittanut, että hänen tallillaan voivat köyhien perheiden lapset käydä ilmaiseksi.
Picture
Kuvakaappaus sivulta valkeakoskensanomat.fi, johon lisätty lehden logo.
Hänen esimerkkiään ovat noudattaneet myös lukuisat muut tallit. Jutun yhteydessä lehdessä on insertti: Kerro meille hyvstä teoista. Se alkaa: Uskon, että hyvä lisää hyvää. Ja vaikka tämä kuulostaa maailmanparantelijan haihattelulta, uskon myös siihen, että maailmasta tulee parempi paikka pienillä hyvillä teoilla....

Kun Hyvien tekojen aarre ilmestyi viime vuonna, Kotimaa-lehti teki siitä jutun. Ihan kiva haastattelu, ei siinä mitään. Mutta lehden otsikko taas kerran tyrmäsi minut: "Hyvistä teoista saa puhua!"

Olin koonnut monta kuukautta esimerkkejä ihmisistä, jotka rakensivat yhteistä hyvää, mikä on kristillisen elämän perusteita. Ja se kuitataan huutomerkin kanssa kertomalla, että saa puhua. En tiedä, tarkoittiko se, ettei pidä kuitenkaan mennä tekemään.

Iloitsen siitä, että moni kuitenkin tekee tietoisesti hyvää eikä pelkää, että taivaasta putoaa sen tähden tiiliskivi päähän.

Kaiken inhimillisen olemassolon perusta on rakkaus, ihmisen rakkaus, lähimmäisenrakkaus teoissa ja totuudessa. Jumala on rakkaus ja kaikki inhimillinen hyvyys ja rakkaus heijastaa hänen alkuperäistä rakkauttaan. Niin sen näen.

​Tehkäämme siis hyvä tekoja!
0 Comments

Uskon hyvän tekemiseen

1/12/2016

0 Comments

 
​Ilahduin, kun Facebookissa näin, miten Leppävaaran seurakunnan väki jakoi pipareita kulkijoille, ja heidän liiveissään luki "usko hyvän tekemiseen".

Minä kirjoitin viime vuonna kirjan laupeudentöistä nimellä Hyvien tekojen aarre. (Kiitos kiitoksista kaikille kirjan lukeneille!) Minua ovat hämmentäneet ja osin murehduttaneetkin sellaiset kommentit kuten: "Ei kukaan halua tehdä hyviä tekoja!" ja "se on vanhanaikainen ajatus" jne. Olin jo ajatellut julistautua vanhaksi höpsöksi idealistiksi ja pitää kiinni hyvien tekojen tarpeellisuudesta ihmisten keskinäisessä olemassolossa. Mutta nyt piparien jakajat tekevät sen puolestani, vaikka eivät ole vanhoja höpsöjä!

0 Comments

Laupeudentöillä kovia arvoja vastaan

26/10/2016

0 Comments

 
Olen yrittänyt osallistua nykyiseen kovien arvojen keskusteluun tuomalla muita esimerkkejä kirjassani Hyvien tekojen aarre - Laupeudentöitä tekemään. Siinä pohdin laupeudentekoja ja -tekijöitä eri aikoina ja eri puolilla maailmaa. Toivon, että se vielä voisi tavoittaa joitakin ihmisiä.

Täällä Marjatalta-blogissa olen myös julkaissut tusinan verran lainauksia kirjasta. Ne löytyvät täältä.
Picture
0 Comments

Neitsyt Marian hyveet: Myötätunto

14/8/2016

 
Novenan 9 päivä, annunsiaatisisarten 10. mietiskelyaihe Marian kymmenestä hyveestä:

Myötätunto: Maria kärsi Poikansa kärsimyksen takia. Jo Simeon oli sanonut puhuessaan temppelissä Jeesuksen tehtävästä, että Mariankin sydämen läpi on vielä miekka käyvä (Luuk. 2:34-35). Keskiaikaisessa taiteessa Marian kärsimys esitetään hyvin vaikuttavasti sekä Pietá-motiivissa että Marian ja Johanneksen valvoessa Jeesuksen ristin juurella.


Meillä oli pitkä syvän surun kausi. On raskasta sanoa, että lapsi onkin kuollut. On raskasta nähdä, että joillekin sen kuuleminen on kiusallista, jos heillä itsellään olisi paljon hauskempia asioita kerrottavana. On murheellista, kun toiset kauhistuvat itse niin kovin, etteivät uskalla edes tavata.
Picture
Eihän siinä niin ihmeellisiä asioita tarvittaisi. Halaus, kädestä kiinnipitäminen, sanat ”miten jaksat” ja ennen kaikkea vastauksen kuunteleminen. Oikea kuunteleminen ei ole helppo laji, mutta sitä voi opetella. Tarvitsee vain panna itsensä vähäksi aikaa syrjään ja hiljentää omien ajatustensa hälinä. Toisen tuskan jakaminen ilman sovinnaisia korulauseita. Läsnä oleminen. Ne ovat kaikki asioita, joita jokainen tarvitsee ja kaipaa iloissaan ja suruissaan.
​
Kuoleman kohtaaminen on eräs ihmisen elämän suruista. Lapsen kuolema on vastoin sitä, mitä ymmärrämme elämän järjestyksellä. Ystävän kuolema, vanhempien kuolema, jopa isovanhempien kuolema synnyttävät ihmisen sisimmässä surun samalla tavoin. Jokainen sureva tarvitsee samalla tavoin toisten tukea. On murheellista, jos läheiset eivät pysty sitä antamaan.
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre

Neitsyt Marian hyveet: Köyhyys

11/8/2016

0 Comments

 
Novenan 6 päivä, annunsiaatisisarten 7. mietiskelyaihe Marian kymmenestä hyveestä:

Köyhyys: mietiskellään Jeesuksen syntymää tallissa ja sitä, että Maria pani lapsen eläinten ruokakaukaloon kapaloituaan hänet (Luuk. 2:6-7).

Köyhien kirkko

Vatikaanin II kirkolliskokous (1962-1965) näkee kirkon köyhien kirkkona. Kirkolliskokouksen teksteissä köyhyydestä puhutaan ennen kaikkea kirkon uudistumisen yhteydessä, ei menneiden muisteluna. Kirkolliskokouksen näköpiirissä oli kirkko nykymaailmassa. Se ei tietenkään merkitse pelkästään köyhyyttä ja köyhiä. Kokous otti selkeästi kantaa lukuisiin modernin yhteiskunnan ja maailman rauhan kysymyksiin: taloudelliseen oikeudenmukaisuuteen, tasa-arvoon, koulutukseen ja aseistukseen jne. Mutta isillä oli selkeä näkemys siitä, miten köyhiä ja köyhyyttä on kohdeltava.
Picture
Herran syntymä. Jean Bourdichonin illuminaatio 1400-luvun lopusta tai 1500-luvun alusta. Kuva: Getty Open Content.
Kirkon päämäärä on Jumalan valtakunta tulevassa maailmassa. Kirkko on kuitenkin läsnä jo tässä maailmassa, koostuu ihmisistä ja elää heidän kauttaan maallisessa yhteiskunnassa. Kirkon suhde maailmaan sisältää neljä näkökulmaa: kirkko ei ole maailmasta, mutta se on maailmassa ja maailmaa varten ja se joutuu myös joissain asioissa olemaan maailmaa vastaan.

Konstituutiossa ”Kirkosta” sanotaan: ”Niin kuin Kristus on toteuttanut lunastustyön köyhyydessä ja vainon alaisena, niin kirkkokin on kutsuttu kulkemaan samaa tietä jakaakseen ihmisille pelastuksen hedelmiä. … Kirkkokin ympäröi rakkaudella kaikkia inhimillisen heikkouden ahdistamia ja menee vielä pitemmälle: köyhissä ja kärsivissä se näkee köyhän ja kärsivän perustajansa kuvan. Se pyrkii huojentamaan heidän puutettaan ja haluaa palvella heissä Kristusta.”
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre
0 Comments

Elämän ja kuoleman väreistä

16/12/2015

0 Comments

 
Tänään vielä viimeiset raamatulliset laupeudenteot (siis laupeudentöiden luettelosta): kuolleiden hautaaminen ja elävien ja kuolleiden puolesta rukoileminen.

Eräänlaisen adventtikalenterin 15. osa

Marjatta lainaa omasta kirjastaan
​
Hyvien tekojen aarre

PictureWillem Vrelantin Hautaaminen. Kuva: Getty Open Content
"Anne Fried kertoo kirjassaan Elämän värit: 'Kun vanhempani kuolivat, tunsin itseni hylätyksi. Theodoren kommentti oli muutama moittiva sana todellisuuden pakoilemisesta. Hautajaispäivänä – en päässyt hautajaisiin, koska ei ollut varaa toiseen Wienin-matkaan, olin ollut siellä juuri vähän aikaa sitten – minä menin alakertaan, seisoin ulko-ovella käytävässä ja katselin lasin läpi tammikuun kylmää ja kirkasta aurinkoa. Hollantilainen naapuri, lastenkirjailija, jonka tunsin vain ohimennen, tuli hissistä, vilkaisi minua ja kysyi: "Mitä teille on tapahtunut?" Kerroin hänelle, mikä päivä oli, ja nainen jätti siihen paikkaan kaiken, mitä oli aikonut tehdä. Hän vei minut yksiöönsä, keitti teetä ja istui sanattomana vierelläni. Se oli ensimmäinen lohdutuksen hetki.'

Nykyään ajattelen vanhempien kuolemaa omana kuolemanani; miten minun lapseni joutuvat hautaamaan minut. Suren sitä joskus heidän tähtensä ja mietin, miten tekisin sen helpommaksi. Yksi entinen naapurimme kuoli vuosi sitten juuri eläkeikään tullessaan. Hän oli valmistautunut, koska hän tiesi kuolevansa ja teki kaiken valmiiksi miestään ja lapsiaan varten. He suunnittelivat yhdessä hautajaisten ja muistotilaisuuden ohjelman. Hän oli sanonut läheisilleen: 'On kohtuullisen hyvä hetki kuolla ja olen elänyt hyvän elämän.'"

"Ensimmäinen hengellinen laupeudentyö on rukous elävien ja kuolleiden puolesta. Rukous on palvelustehtävä. Se on tietysti Jumalan palvelemista, mutta myös lähimmäisen palvelemista. On selvä, että uskova ihminen rukoilee perheensä ja ystäviensä puolesta, toivottavasti kansansa ja kirkkonsa puolesta, koko kristikunnan ykseyden puolesta. Mutta se ei vielä riitä.
Jeesus käski rukoilla myös vihamiesten, vihollisten puolesta. Kenellä on vihollisia? Monilla on ongelmia ihmissuhteissaan. On riitaa kotona, hankalia työtovereita, ikäviä naapureita, mutta eivät he sentään ole vihollisia. Vihollisuus kuuluu sotaan, eikö niin. Vihollisuuteen verrattavaa on syrjintä, halveksunta, kaikenlainen kiusaaminen. Miten niihin liittyy rukous? Jeesus käskee meidän rukoilla kaikkien ihmisten puolesta, joiden kanssa meillä on vaikeuksia tai joista emme pidä. Mitä silloin pitää rukoilla? Jotkut ovat kertoneet, että he ovat alkaneet rukoilla siunausta vaikeille työtovereilleen. Ei siis sitä, että Jumala muuttaisi heidät mieleiseksemme, vaan että Jumala siunaisi heitä. Ja tapahtuu ihme: he muuttuvat ja me muutumme, eikä vihollisuutta enää ole."

​Herra Jumalani, rukoilen sinua

Poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä:
lahjoita minulle loppumaton rakkaus,
niin että lamppuni syttyisi kosketuksestasi
eikä ikinä sammuisi;
palakoon se minulle ja valaiskoon toisiakin.
​

Pyhä Columbanus
​
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre
0 Comments

Oikeus ja rauha suutelevat toisiaan

15/12/2015

0 Comments

 
Vielä laupeudentöistä: vankien hoitaminen ja epäoikeudenmukaisuuden kestäminen.​

Orjuus

Eräänlaisen adventtikalenterin 14. osa 

Marjatta lainaa omasta kirjastaan
​
Hyvien tekojen aarre

"Toisten ihmisten orjaksi ottaminen omaisuuden muodossa tai orjuuttaminen pakkotyön muodossa on ihmiskunnan historiassa ja nykyhetkessä uskomattoman kekseliäisyyden taidonnäyte. Orjia on otettu ja pidetty kaikkina aikoina kaikissa maanosissa. Kansainvälisen työjärjestön, ILO:n, mukaan nykyään suurin osa maailman orjista on velka- ja maaorjia, jotka ovat ottaneet lainaa, jota vastaan he joutuvat tekemään työtä ilman oikeuksia. Toinen suuri ryhmä ovat palkatta työtä tekevät pakkotyöläiset tehtaissa ja rakennuksilla. Orjia ovat ILO:n mukaan myös seksityöläisiksi pakotetut naiset ja tytöt. Myös lapsisotilaita pidetään orjina. Suurin osa nykyajan orjista on Aasiassa, Länsi-Afrikassa ja Itä-Euroopassa, yksin Intiassa 14 miljoonaa. Jopa Isossa-Britanniassa sanotaan olevan 13000 orjaa. Tutkijoiden mukaan orjia on tänään enemmän kuin koskaan.
Orjuutta pidettiin luonnollisena uudelle ajalle saakka. Vanhassa testamentissa on säädöksiä orjien oikeasta kohtelusta ja vapauttamisesta. Uudessa testamentissa apostolit Pietari ja Paavali puhuvat kaikkien ihmisten samanarvoisuudesta ja siitä, että kristillisessä seurakunnassa orjat ja vapaat ovat yhtä lailla Jumalan edessä.
Ruotsi kielsi orjuuden vuonna 1335, mistä johtuu, että Suomessakaan ei ollut maaorjia, kuten Venäjällä. Torpparitkaan eivät olleet orjia, vaikka heidän asemansa ei aina ollut oikeudenmukainen."
Laupeus ja uskollisuus kohtaavat,
​oikeus ja rauha suutelevat toisiaan.

​Psalmi 85

Epäoikeudenmukaisuuden kestäminen

Picture
Willem Vrelantin Kristus Pilatuksen edessä. Kuva: Getty Open Content
​"Jeesus oli antanut ohjeen pahan kohtaamisesta, ohjeen jota hän itse noudatti: 'Teille on opetettu: "Silmä silmästä, hammas hampaasta." Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin. Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin. Jos joku vaatii sinut mukaansa virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.'

Ei ole kysymys siitä, että pitäisi alistua vahvemman edessä ja tämä saisi tehdä, mitä haluaa. Kysymys on pyrkimyksestä keskinäiseen sopuun ja voittamaan paha hyvällä. Ei se aina onnistu, ja silloin pitää puolustautua mahdollisuuksiensa mukaan. Epäoikeudenmukaisuudesta ei kuitenkaan päästä toisella vääryydellä. Kostaminen luo vain koston kierteen: aina on uusi vääryys kostettavana. Pyhä Augustinus kirjoittaa: 'Kaikkivaltias Jumala … ei voisi äärettömässä hyvyydessään sietää mitään pahaa luoduissaan, ellei hän olisi siinä määrin kaikkivaltias ja hyvä, että hän vetää pahasta esiin hyvää.' Rooman valtakunnassa viranomaiset hermostuivat siitä, että mitä enemmän kristittyjä tuomittiin ja surmattiin, sitä enemmän kirkkoon liittyi uusia jäseniä. 'Kristittyjen veri on siemen,' kirjoitti Tertullianus.
Tampereen Pyhän ristin kirkon alttarissa on Ugandan marttyyrien reliikki. Carolus Luanga oli kuninkaan palvelija, jota vastaan esitetiin valheellisia syytöksiä. Kuningas vihasi kristittyjä ja sai näin syyn surmata vuonna 1886 Caroluksen ja kaksikymmentäyksi muuta ugandalaista, koska he eivät luopuneet uskostaan. Marttyyreja on kaikkialta kaikkina aikoina, he seuraavat Jeesuksen esimerkkiä uskollisuudessaan. Kirkkoa ei sillä tavalla pystytä koskaan hävittämään."
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre
0 Comments

Kynttilä ei pala, jos vaha ei kulu

14/12/2015

0 Comments

 
Tänään mietiskelen taas laupeudentöitä sairaitten luona vierailemista ja murheellisten lohduttamista.

Sairaitten luona vieraileminen

Eräänlaisen adventtikalenterin 13. osa

Marjatta lainaa omasta kirjastaan
​
Hyvien tekojen aarre

"Tuberkuloosiparantolat on muutettu toiseen käyttöön. Helsingissä terveyskeskuksemme oli Laakson entisessä parantolassa. Sairaalan kroonikko-osastolla kävin kerran joulun alla Emmauksen väen mukana tervehtimässä sellaisia potilaita, joita ei kukaan käynyt katsomassa. Muistan erityisesti yhden miehen, joka oli kovin murheellinen siitä, että hänellä oli siskon perhe Helsingissä, mutta kukaan ei koskaan tullut. Jos he olisivat asuneet kaukana, hän ei olisi ollut niin pahoillaan. Kotonani odottivat lapseni, joiden äiti oli aina työssä tai maailmaa parantamassa. Ajattelin, että meitä oli kaksi murheellista. Minun tilanteeni oli kuitenkin toinen, koska parin tunnin päästä pääsin kotiin."
"Yksinäisyys voi olla lahja tai taakka. Liian työn rasittama saattaa kaivata yksin oloa ja hiljaisuutta. Tahtomattomattaan yksin oleva kokee yksinäisyyden ahdistavaksi. Yksinäisyys on terveydelle vaarallisempaa kuin monet taudit, sanotaan. Ihminen on kuitenkin kokonaisuus. Ruumis reagoi hengen tuntemuksiin ja henki ruumiin tuntemuksiin. Niin yksinäisyyskin voi sairastuttaa. Runossa 'Tule armaani ja kätes anna mulle' V.A. Koskenniemi pyytää: 'Tule, yksin pitkä kulkea on taival elontien,/ tule, untenkultalinnaan sinut kerallani vien/ ja puolet annan surustani sulle.'

Murheellisten lohduttaminen

Rakkauden jakaminen lisää rakkautta, surun ja murheen jakaminen vähentää. Jaettua surua on helpompi kantaa.

Miten surua jaetaan ja kannetaan yhdessä? Olemalla läsnä, katsomalla niin, että todella nähdään, kuuntelemalla niin, että todella kuullaan. Puhuessaan Johannes Kastajan kuolemasta Jeesus sanoi: ”Mihin siis vertaisin tämän sukupolven ihmisiä? Millaisia he ovat? He ovat kuin torilla istuvat lapset, jotka huutavat toisilleen: 
Kynttilä ei pala,
jos vaha ei kulu.
Miksi pelkään kärsimystä,
väsymystä,
uhria?
Herra, ota tuskani,
rauhattomuuteni,
kidutettu ajatukseni,
tyhjät käteni,
yksinäisyyteni ja kaipuuni,
arjen yksitoikkoisuus, ihmisten välinpitämättömyys –
ota myös iloni
ystävän hymystä,
auringonsäteestä sumussa,
loppuuntehdystä työstä,
lapsen pehmeästä halauksesta,
ota kiitollisuuteni siitä,
että Sinä olet olemassa –
ota se kaikki
vahaksi kynttilään,
joka uhrataan ja palaa
alttarisi juurella.

Birgit Klockars (suom. Outi Kecskeméti)
'Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet, me pidimme valittajaisia, mutta te ette itkeneet mukana'.” Toisin sanoen, sydän ei ollut mukana siinä, mitä tehtiin ja sanottiin. Murehtiva ihminen sen kyllä huomaa."
Kirjasta ​Hyvien tekojen aarre
0 Comments
<<Previous
    Picture
    Marjatta Jaanu-Schröder

    Marjatalta

    Tällä sivulla bloggaa Amanda-kustannuksen Marjatta Jaanu-Schröder. Hän on teologian maisteri ja tietokirjailija, joka on toiminut Helsingin katolisen hiippakunnan opetustyön johtajana sekä suorittanut jatko-opintoja Helsingin yliopiston uskontotieteen laitoksella tutkien Jaavan uskonnollista elämää. Marjatan Facebook-ystäville nämä kirjoitukset ovat entuudestaan tuttuja, mutta nyt niihin pääse tutustumaan muutkin.

    Arkisto

    February 2021
    January 2021
    December 2020
    October 2020
    September 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014

    Hakusanat

    All
    Aadam Ja Eeva
    Abortti
    Adolf Carling
    Adventti
    Afrikka
    Äiti
    Ajatuksia Elämästä
    Ajatuksia Elämästä
    Akvinolainen
    Aloisio
    Aloisio Gonzaga
    Angelica Daiker
    Angelus
    Anna Liisa Jaanu Ismudjito
    Anthony De Mello
    Apostolit
    Argentiina
    Ateismi
    Augustinus
    Benedicta Idefelt
    Bernhard Clairvauxlainen
    Birgit Klockars
    Blaise Pascal
    Carlo Maria Martini
    Claes Andersson
    Corpus Christi
    Efraim Syyrialainen
    Eino Leino
    Ekumenia
    Elisabet
    Emil Anton
    Emmaus
    Enkelit
    Epistola
    Erilaisuus
    Fatima
    Franciscus Assisilainen
    Frans Voss SCJ
    Fritz Pawelzik
    Gerard W. Hughes SJ
    Gideon
    Gonzaga
    Guadalupen Neitsyt
    Helder Camara
    Helluntai
    Hengen Köyhyys
    Henning Mankell
    Henrik Roelvink OFM
    Herran Ilmoittaminen
    Herran Temppeliin Tuominen
    Hyve
    Hyvien Tekojen Aarre
    Ihmisoikeudet
    Indonesia
    Inkarnaatio
    Isä
    Isä Jumala
    Isä Jumalan Litania
    Isänpäivä
    Itsenäisyys
    Itsenäisyys
    Jaakob
    Jaavalaisia Legendoja
    Jahve
    Jalkaisin Jerusalemiin
    Jeesuksen Pikkusisar Magdeleine
    Jeesuksen Pyhä Nimi
    Jeesuksen Pyhä Sydän
    Jeesus Lapsen Teresa
    Jeesus-lapsen Teresa
    Jeremia
    Johannes Kastaja
    Johannes Paavali II
    John Henry Newman
    Joosef Työläinen
    Joulu
    J-P Audet OP
    Jumala?
    Jumalan Etsiminen
    Juutalaisuus
    Kaanaan Häät
    Käsikirja Katolisista Pyhymyksistä
    Kaste
    Katolinen Rukouskirja
    Kiirastorstai
    Kiirastuli
    Kipu Ja Kauneus
    Kirjasto
    Kirjoittaminen
    Kirkkovuosi
    Kirkolliskokous
    Kirsti Ellilä
    Kolminaisuus
    Konni Zilliacus
    Koronavirus
    Koulutus
    Kristus Ristillä
    Kuka Sinä Olet
    Kulttuuri
    Kuningas
    Kuolleet
    Kuuliaisuus
    Kynttilänpäivä
    Lapset
    Laupeuden Riemuvuosi
    Leningrad
    Leo Dehon SCJ
    Lepään Palmumatollani Ja Rukoilen
    Lepään Palmumatollani Ja Rukoilen
    Limor Watson
    Liturginen Vuosi
    Lohdutus
    Luomakunta
    Luominen
    Luther
    Maahanmuutto
    Maan Päivä
    Maan Tomua Ja Taivaan Valoja
    Malala Yousafzai
    Marian Kymmenen Hyvettä
    Mark Twain
    Meksiko
    Messu
    Michel Quoist
    Miika
    Mooses
    M.V. Heikkinen
    Myllyjärvi
    Myytti
    Naisena Jaavalla
    Naistenpäivä
    Neitsyt Maria
    Nettilähetys
    Nettilähetys
    Niels Steensen
    Novena
    Nuoret
    O Antifonit
    O-antifonit
    Oikeudenmukaisuus
    Opetus
    Outi Kecskeméti
    Outi Kecskeméti
    Pääsiäinen
    Pääsiäinen
    Paasto
    Paavi Benedictus XIV
    Paavi Franciscus
    Pakolaisuus
    Palmusunnuntai
    Palvonta
    Paul Verschuren
    Pax Christi
    Pelastus
    Philip Roth
    Pietari Ja Paavali
    Pitkäperjantai
    Pramoedya Ananta Toer
    Psalmit
    Pyhä Ambrosius
    Pyhä Anna
    Pyhä Apostoli Tuomas
    Pyhä Avilan Teresa
    Pyhä Bernhard Clairvauxlainen
    Pyhä Birgitta
    Pyhä Birgitta
    Pyhä Columba
    Pyhä Efraim
    Pyhä Henki
    Pyhä Henrik
    Pyhä Ignatius De Loyola
    Pyhäinpäivä
    Pyhä Jean Marie Vianney
    Pyhä Joakim
    Pyhä Joosef
    Pyhä Klaara
    Pyhän Annan Litania
    Pyhän Marian Seurakunta
    Pyhän Ristin Seurakunta
    Pyhän Ristin Seurakunta
    Pyhä Paavali
    Pyhä Patrik
    Pyhä Pietari
    Pyhä Risti
    Pyhä Risti
    Pyhät
    Pyhä Valentinus
    Pyhiinvaellus
    Raamattu
    Rakkaus
    Rauha
    Regina Coeli
    Ristinmerkki
    Ristintie
    Robert De Caluwé
    Rooman Tie
    Rukouksen Apostolaatti
    Rukouksen Salaisuus
    Rukous
    Rupert Mayer SJ
    Ruusuja Neitsyt Marialle
    Ruusukko
    Sakramenit
    Sanakirja
    Sibelius
    Sivistys
    Sodanvastaiset Dinosaurukset
    Solidaarisuus
    Stream
    Suojelusenkelit
    Suomi
    Suprapto Ismudjito
    Suru
    Taivaaseenastuminen
    Taivaaseenottaminen
    Taivaasta Ja Maasta
    Taize
    Tatu Vaaskivi
    Teemu Sippo SCJ
    Terapia
    Teresa Kalkuttalainen
    Terveys
    Theodor Rohner
    Tuhkakeskiviikko
    Tuomas
    Tuula Luoma
    Usko
    Uskontunnustus
    Vaalit
    Vadstena
    Vähemmistöt
    Vainajien Päivä
    Valkeakoski
    Vammaisuus
    Vapaus
    Vatikaani II
    Veijo Koivula
    Verraton Aarre
    Wildfrid Stinissen
    Yayasan Penghibur
    Yhteinen Hyvä
    Yhteinen Hyvä
    YK:n Päivä
    Yli Rajojen
    Ylistys
    Ylönousemus
    Ymmärrys
    Ystävänpäivä
    Ystävänpäivä
    Z. Topelius

    RSS Feed

    Linkkejä

    Amanda-kustannus
    Penghiburin tuki ry

Picture
Katolinen.net
Suomen katolilaisia yhdistävä verkkosivusto
Webbplatsen som förenar katolikerna i FInland
A website that unites Finland's Catholics
Picture