| Päivän laupeudentöiden mietiskely koskee "alastomien vaatettamista" ja "syntisten ohjaamista". Alastomien vaatettaminen | Eräänlaisen adventtikalenterin 10. osaMarjatta lainaa omasta kirjastaan |
"Kun Jeesus kuten muutkin ristiinnaulitut riisuttiin ennen ristille panoa, siihen liittyi myös tarkoituksellinen häpäiseminen. Hänen nöyryyttämiseensä oli käytetty myös vaatetta, purppuranpunaista kuninkaanviittaa, joka hänellä oli päällään hänen ollessaan sotilaiden pilkan ja pahoinpitelyn kohteena. Jeesus kävi inhimillisen alennustien loppuun asti. Voittajat ovat aikojen saatossa nöyryyttäneet voitettuja erilaisin kujanjuoksuin.
 Willem Vrelantin Mies rukoilemassa Pyhää Henkeä. Kuva: Getty Open Content. | Paavali ja Silas saapuivat Filippiin Makedonian etelärannalla. Paavali ajoi yhdessä orjatytössä olleen tietäjähengen pois, koska tyttö kulki koko ajan hänen perässään. Tyttö ei halunnut mitään pahaa, vaan huusi koko ajan: 'Nämä miehet ovat Korkeimman palvelijoita ja osoittavat teille pelastuksen tien!' Ei kerrota, miten tyttö tämän muutoksen koki, mutta hänen omistajansa raivostuivat ja saivat kansan nousemaan apostoleita vastaan. 'Hallitusmiehet käskivät repiä heiltä vaatteet päältä ja ruoskittivat heidät. Kun heidät oli perinpohjin piesty, heidät teljettiin vankilaan.' Profeetta Jesaja suostui itse riisuutumaan katumuspuvustaan ja toimimaan siten ennusmerkkinä siitä, miten kansalle tulee käymään Assyrian valloittaessa alueen toisensa perään: 'Niin kuin palvelijani Jesaja on kulkenut kolme vuotta vaatteetta ja paljain jaloin, enteenä ja merkkinä Egyptille ja Nubialle, niin kuljettaa Assyrian kuningas sotavankeja Egyptistä ja pakkosiirtolaisia Nubiasta, nuoria ja vanhoja, alastomina, jalat ja pakarat paljaina. Egypti ilki alasti! Kauhun ja häpeän valtaan joutuvat silloin myös ne, jotka ovat toiveikkaina katselleet Nubiaan ja ylpeillet Egyptin ystävyydestä.'" |
Alastomien vaatettaminen
| "Anteeksiantaminen on rakkauden ja laupeuden teko. Kaikki rakkaus maailmassa heijastaa Jumalaa, joka on itse Rakkaus. Kaikki laupeus kasvaa Jumalan laupeudesta ihmisiä kohtaan. Siksi anteeksiantaminen ja -pyytäminen ovat uskomaton elämän voiman lähde ihmisten välisissä suhteissa. Viha, loukkausten mielessä pitäminen ja vääryyksien kirjaaminen syövät ihmisen omaa voimaa ja jaksamista. Synti rikkoo ihmisten keskinäisiä välejä ja myös suhdetta Jumalaan. Anteeksiantaminen ja anteeksisaaminen sitä vastoin eheyttävät erehtyvää ja kompuroivaa ihmistä." | Jumalan voima luotsatkoon meitä, |
Kirjasta Hyvien tekojen aarre
RSS Feed
