Skärtorsdagens kvällsmässa i åminnelse av nattvardens instiftande älskar jag. Jag älskar Kristus i eukaristin så det är en naturlig följd, eftersom vi ju inte skulle ha någon mässa utan nattvardens instiftande, så varje år är det en stor glädje att jag inte är sjuk just på skärtorsdagen. Förra året var det fader Tri Ngquyen som var huvudcelebrant och skötte fottvagningen eftersom biskopen hade stukat foten, men i år kunde biskop Teemu Sippo SCJ fira mässan själv igen (som 2017 och 2016). Predikade gjorde fader Tri. Det var en väldigt fin predikan, så om ni förstår finska rekommenderar jag att ni tar er tid att lyssna på mässan på Arenan. Dessvärre höll mässan på i mer än en timme, och det är bara en timme som finns på Arenan, så ni får inte höra vackra Pange lingua under sakramentsprocessionen i slutet av mässan. Mässan firades på finska med inslag av latin och biskopen assisterades av (fader Rudolf Larenz, fader Tri, kyrkoherde Marco Pasinato, pater Gabriel Salmela OP, pater Marie-Augustin Laurent-Huyghues-Beaufond OP och fader Mauricio Bravo.
0 Comments
Gårdagen och idag har jag tillbringat på Studium Catholicum, det dominikanska kulturcentret i Helsingfors, eftersom det är dags för årets fastereträtt. Förra året var det Sr Tamsin som ledde fastereträtten, i vintras var det Sr Sofie som ledde adventsreträtten och nu var det alltså Sr Catherines tur. Temat för reträtten var St Dominikus nio sätt att be. Hur dominikanordens grundare bad på 1200-talet vet vi faktiskt, nämligen, eftersom man har bevarat en del av de vittnesmål som bröderna i hans kloster gav i samband med helgonförklaringsprocessen efter hans död. Beskrivningen av S:t Dominikus' sätt att be finns dessutom bevarad i ett fint illuminerat manuskript från 1300-talet. Syster Catherine Aubin OP är specialist på området och har skrivit en bok (på franska) om de nio sätten, som kombinerar kroppens bön med hjärtats och munnens. Jag ska länka till mer material så fort det har lagts upp på Studiums webbplats. Igår firades mässan på Studium av pater Paul-Dominique Masiclat OP, på besök i Finland på grund av öppningen av Studiums nya föreläsningssal. Idag var det vår egen inhemska dominikanpater, Gabriel Salmela OP som firade mässan. I båda fallen gick den på engelska, eftersom reträttspråket är engelska. Fader Federico Spanó firade högmässan i S:t Henrik den fjärde söndagen i fastan, då den liturgiska färgen är rosa. Mässan firades från början till slut på finska, med en mässa komponerad av Nic Veenker SCJ, som var präst i S:t Henrik på den tiden då min farmor var aktiv i församlingen. Vid nattvarden assisterades fader Federico av fader Tuomas Nyyssölä. Efter mässan var det ganska många som styrde stegen till Kronohagen, eftersom det dominikanska kulturcentret och biblioteket Studium Catholicum hade öppet hus. Där träffade jag både pater Gabriel Salmela OP och pater Marie-Augustin Laurent-Huyghues-Beaufond OP. Adventsreträtten Therefore glorify God in your body på Studium Catholicum fortsatte under ledning av syster Sofie Hamring OP och vi fick gå djupare in på Kroppens teologi. Under förmiddagssessionen låg fokus på skapelsen och hur vi egentligen borde se våra kroppar. Den andra skapelseberättelsen i Första Moseboks tredje kapitel visar att skammen inte kommer från Gud: den kom med i bilden först efter fallet. Efter att människan valde att äta av kunskapens träd, valde att själv bestämma vad som är rätt och fel, i stället för att acceptera de gränser Gud hade satt för oss - som en god förälder inte heller låter sitt barn vara gränslöst. Efter rosenkransbön på fyra språk (roligt om än överraskande av Tea att byta till latin i sista dekaden, men visst klarade gruppen det också med bravur!) och lunch fortsatte vi med människans tillstånd efter syndafallet. Syster Sofie konstaterade att vi inte längre direkt ser det som står i första skapelseberättelsen: att vi är skapta till Guds avbild. Det första vi tänker när vi ser våra medmänniskor är inte Gud. Dagen avslutades med tillbedjan av Kristus i altarets sakrament och mässa på engelska. Mässan firades av pater Marie-Augustin Laurent-Huyghues-Beaufond OP. Jag läste dagens läsning och mässan avslutades med Salve Regina, så det blev lite latin på slutet också. Det är inte advent än, men på Studium Catholicum ordnas adventsreträtten i år 23-25 november. Reträtten leds av syster Sofie Hamring OP från Sankt Dominikus kloster i skånska Rögle. Temat är kroppens teologi och rubriken för reträtten är Therefore glorify God in your body (1 Kor 6:20; på svenska "Ära då Gud med er kropp"). Syster Sofie har skrivit två böcker om kroppens teologi och hon konstaterade att temat passar väldigt bra inför och till advent, eftersom vi på julen firar det under att Gud blev människa. Den första reträttdagen avslutades med en mässa på engelska i S:t Olavs kapell. Mässan firades av pater Gabriel Salmela OP, som är direktör för Studium. På finska kan man läsa om kroppens teologi bl.a. här.
Men nyligen påmindes jag om farmors ord när jag deltog i en reträtt med en dominikansyster från England. Syster Tamsin sa nämligen precis samma sak. Hon konstaterade att en person som regelbundet biktar sig kan hamna i en situation där det känns som om utvecklingen har avstannat, vi biktar samma synder och lunkar på i samma spår. En förklaring till det är, sade Syster Tamsin, att vi är samma människor som tidigare, så det är inte så överraskande att vi har samma svagheter. Men hon påpekade att det också kan vara orsak att se över hurdan biktspegel man använder. Kanske det är dags att byta ut de frågor eller punkter man går igenom för att förbereda sig för sin bikt. I stället för att utgå från De tio budorden kan man ta avstamp i Saligprisningarna.
Måndagen 26 mars samlades Ekumeniska Rådets i Finlands sektioner till sektionsdag på det ortodoxa kulturcentret Sofia i Helsingfors. Dagen inleddes med en andakt under ledning av metropolit Ambrosius, tidigare ortodox biskop av Helsingfors men nu chef för kulturcentret. Idén med sektionsdagarna är att vi ska ha koll på vad som är på gång i de andra sektionerna så vi kan undvika dubbelarbete och samarbeta där det är vettigt. Jag representerade sektionen för finlandssvensk ekumenik tillsammans med sektionens ordförande Pär Silén. P.S. På mina egna bilder syns jag inte, men på Suvi-Tuulia Vaaras bilder fastnade jag, så klicka vidare till Ekumeniska Rådets rapport från dagen.
Palmsöndagens högmässa i S:t Henrikskatedralen i Helsingfors firades av kyrkherde Marco Pasinato assisterad av diakon Tuomas Nyssölä och vid nattvarden av pater Gabriel Salmela OP. Mässan gick på finska och latin och inleddes på S:t Henriksplatsen med välsignelse av palmkvistarna och procession runt katedralen och prästgården. Sen var det ståplats som gällde i kyrkan. Fastereträtten på Studium Catholicum avslutades idag, söndag. Efter en stunds bön i S:t Olofs kapell talade syster Tamsin Geach OP en fjärde gång om kopplingen mellan saligprisningarna och bönen Fader vår. Bön är inte bänkidrott, konstaterade hon. Du kan be vid ett gathörn, men du ska inte gå till gathörnet för att be. Mässan som avslutade reträtten och markerade femte söndagen i fastan firades på engelska av pater Marie-Augustin OP, assisterad av pater Antoine Lévy OP. Fastereträtten på Studium Catholicum fortsatte idag med tankeväckande funderingar kring saligprisningarna som biktspegel och som handlingsplan. Sr Tamsin Geach OP talade bland annat om att förena sitt lidande med Kristus på korset för att ge mening åt det meningslösa. Dagens mässa firades i S:t Olofs kapell av pater Gabriel Salmela OP och liksom den övriga reträtten gick mässan på engelska. |
I min Faders husI min Faders hus är en katolsk och ekumenisk bildblogg om och med kyrkor, gudstjänstliv och tro - i Finland och på andra håll i världen.
Sara TorvaldsJag är en av volontärerna i Ithaka-gruppen som driver sajten Katolinen.net och jag bildbloggar här från de kyrkor jag besöker och gudstjänster jag deltar i. Alla bilderna är mina, om inte annat uppges. På FB-sidan I min Faders hus lägger jag upp bilder och böner. KategorierArkiv
October 2021
Sökord
All
|