Tällä kanavalla toimii kymmenhenkinen tiimi, joka laatii vastauksia katolisen kirkon oppia ja traditiota koskeviin kysymyksiin. Teemme tätä Herramme Jeesuksen Kristuksen kunniaksi, jotta Hänet tunnettaisiin paremmin, häntä rakastettaisiin enemmän ja että sinun suhteesi Häneen vahvistuisi. Jos tämä vastaus antaa sinulle jotain uskoasi tukevaa, niin tykkää tästä videosta ja seuraa kanavaamme.
Aloitamme + Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen.
Katolinen kirkko uskoo, että se edustaa kristinuskoa sen kaikessa alkuperäisyydessään ja täyteydessään, ei vain osia siitä. Siksi katolinen uskonoppi on niin rikas ja moninainen. Tänään perehdymme liitonarkkuun. Mikä ja millainen se oli vanhassa liitossa? Entä sitten uudessa liitossa?
Kirkko on jo apostolien aikana ja sen jälkeen traditiossaan jatkuvasti valaissut Jumalan suunnitelman ykseyttä vanhassa ja uudessa testamenteissa.
Tämä niin sanottu typologinen tulkinta löytää Jumalan teoissa vanhan liiton aikana ”esikuvia” eli typoksia siitä, minkä Jumala toteutti sittemmin aikojen täyttyessä lopullisesti ihmiseksi tullessa Sanansa persoonassa. Uuden Testamentin kirjoittaneet miehet olivat syntyperältään juutalaisia, jotka tunsivat Vanhan Testamentin ja siksi kirjoittivat tietoisesti typologisesti tuoden esiin sen, mitä Jeesus oli heille opettanut, ja miten vanhan liiton profetiat täyttyivät.
Katolilaiset lukevat siis Vanhaa testamenttia Kristuksen valossa. Tämä typologinen lukutapa tuo esiin Vanhan testamentin sisällön ja tarkoituksen. Emme saa unohtaa, että Vanhalla testamentilla on oma arvonsa Jumalan ilmoituksena: Herramme itsekin tunnusti sen.
Videovastaus artikkelin lopussa. Klikkaa tästä, ellei se näy alla.
Uusi testamentti on kätketty Vanhaan ja Vanha testamentti paljastuu Uudessa. On valtavan siunauksellista nähdä Vanhassa testamentissa se kaikki, mitä Jumala on tarkoittanut meille, Hänen omille lapsilleen.
Vanhassa liitossa israelilaisilla oli liitonarkku, joka itsessään oli pyhä. Se oli valmistettu akasiapuusta, joka on erittäin kovaa puuta eli sellaista materiaalia, joka ei esimerkiksi lahoa tai vaurioidu helposti. Arkun kansi oli tehty puhtaasta kullasta ja koko arkku oli päällystetty kullalla sisältä ja päältä. Kulta symboloi pyhyyttä, puhtautta ja jumalallisuutta sekä kuvaa taivasta maan päällä. Tämä arkku oli niin pyhä, että jos siihen koski edes vahingossa, niin hän kuoli. Siihen ei siis kukaan saanut koskea ja arkulla itsellään oli erityisiä, yliluonnollisia kykyjä. liitonarkku oli niin pyhä, että sitä säilytettiin Temppelin kaikkein pyhimmässä. Vain ylipappi sai kerran vuodessa mennä Liiton arkun luo.
Vain Jeesus, suuri ylipappimme, oli koskaan Marian kohdussa. Jumalana Hän pystyi suojelemaan Marian neitseellisen koskemattomuuden myös syntyessään ja sen jälkeen. Maria oli ihminen, ei mikään puolijumala tai muutenkaan yliluonnollinen olento vaan täysin ihminen. Ja kuitenkin hänet oli pyhitetty Jumalalle jo hyvin nuorena.
Vanhan liiton arkussa säilytettiin kolmea asiaa tai tavaraa. Ensinnäkin siellä oli astia, jossa oli taivaan mannaa. Sitä mannaa, jota juutalaiset olivat syöneet joka päivä pitkän erämaavaelluksensa aikana. Mannan lisäksi siellä oli Mooseksen Jumalalta saamat laintaulut eli kivilaatat, joissa olivat 10 käskyä. Lisäksi siellä oli myös Aaronin sauva. Aaron oli Jumalan valitun kansan ensimmäinen ylipappi ja hänen sauvansa kuvasi Aaronin suvun pappeutta.
Nyt näemme kaikki nämä typokset, esikuvat, joita Maria kantoi sisällään. Hänen kohdussaan oli itse Jumalan Sana. Meille, uuden liiton jäsenille, Jumalan Sana on ensisijaisesti persoona ja tämä persoona on Jeesus, kuten Johannes aloittaa evankeliuminsa: “Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.” Ei siis pelkät lait sisältävät kivitaulut vaan lihaksi tullut Jumalan Sana.
Toisena asiana Liiton arkussa oli taivaasta annettu manna, jonka sijaan Maria kantoi kohdussaan totista Elämän Leipää. Jeesus itse sanoi : “Teidän isänne söivät autiomaassa mannaa, ja silti he ovat kuolleet. Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole. Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää.”
On ilmiselvää, että manna oli vain typos todellisesta, myöhemmin täydellisenä tulevasta Elämän Leivästä, Jeesuksesta, jonka ruumiin saamme ravinnoksemme eukaristiassa.
Kolmantena Liiton arkussa oli Aaronin sauva, jonka tilalla Maria kantoi Jumalan ikuista Ylipappia.
Eli jo pelkästään tarkastelemalla näiden “säiliöiden” sisältöä näemme, miten vanha liitonarkku oli uuden liitonarkun typos eli esikuva ja Maria uuden liiton liitonarkku. Perustelut eivät kuitenkaan lopu vielä tähän!
Arkun pyhyyden ja sisällön jälkeen katsomme Jumalan suhdetta vanhan ja uuden liiton liitonarkkuihin.
Kun enkeli ilmoitti Marialle, että tämä tulisi raskaaksi, käytti enkeli tässä ilmoituksessaan varsin mielenkiintoista ilmaisua: “Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi.”
“Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan.” Mielenkiintoista tässä on se, että Vanhassa testamentissa paikka, jonka yllä Pyhä Henki, Jumalan voima, oli, oli juuri liitonarkku.
Enkeli kertoo Marialle, että Jumalan Pyhä Henki ja Korkeimman voima tulisivat hänen ylleen. Enkeli tiesi tarkalleen, miksi hän käytti juuri näitä sanoja, kuten myös evankeliumien kirjoittajat tiesivät, miksi kirjasivat nämä sanat ylös. He tunsivat Vanhan testamentin, se oli heidän pyhä kirjansa ja he tiesivät varmasti, millä sanoilla kerrottiin Jumalan voiman olevan Liiton arkun yllä.
Vanhan liiton liitonarkku joutui hukkaan, kun babylonialaiset hyökkäsivät Jerusalemiin melkein 600 vuotta ennen Jeesuksen syntymää. He tuhosivat Jerusalemin ja polttivat temppelin. Toisen makkabealaiskirjan toisessa luvussa kerrotaan, että tuon babylonialaisten valtauksen aikana profeetta Jeremia vei Liiton arkun Siinainvuorelle, jossa hän kätki sen luolaan.
“..kun profeetta sai Jumalalta ilmoituksen, hän käski toisten ottaa pyhäkköteltan ja Liiton arkun ja seurata häntä, sillä hän aikoi mennä vuorelle, jolle Mooses oli noussut katsomaan Jumalan omaa maata. Vuorelle tultuaan Jeremia löysi luolamaisen onkalon. Hän vei pyhäkköteltan, liitonarkun sekä suitsutusalttarin sinne ja tukki suuaukon. Jotkut mukana olleista menivät uudelleen vuorelle merkitäkseen tien, mutta he eivät kyenneet löytämään luolaa. Kun Jeremia sai tietää tästä, hän nuhteli heitä ja sanoi, että paikan tulikin pysyä piilossa, kunnes Jumala taas osoittaisi laupeutensa ja kokoaisi kansansa yhteen. Silloin Herra tuo nuo esineet jälleen päivänvaloon ja Herran kirkkaus näkyy taas pilvessä niin kuin se näkyi Mooseksen aikana.”
Pilvellä tarkoitetaan tässä Jumalan Pyhää Henkeä, joka oli kaikkein pyhimmässä Liiton arkun yllä. Tiedämme myös, että ennen kuin temppeli tuhoutui, pilvenomainen Jumalan Henki lähti pois ja meni taivaaseen. Vasta tämän jälkeen babylonialaiset tuhosivat temppelin.
Profeetta Jeremia sanoi, että kaikki Liiton arkun esineet tulevat näkyviin jälleen, kun Jumala palaa ihmisten luo.
Tuhoutuneen temppelin tilalle rakennettiin uusi temppeli, mutta temppelin kaikkein pyhin oli tyhjä. Liitonarkkua ei enää ole eikä tule olemaan ennen kuin Herran kirkkaus näkyy taas pilvessä, niin kuin se näkyi Mooseksen aikana.
Luukas käyttää tässä juuri tiettyä verbiä. Kreikan “episkiazo” on sana, jota on käytetty Vanhassa Testamentissa vain muutaman kerran, nimittäin juuri kuvaamaan sitä, miten Jumalan kunnian pilvi varjostaa, “episkiazen”, liitonarkkua ja Korkeimman voima peittää, “episkiasei”, sinut varjollaan. Sattumaa? Tuskin. Eiköhän enkeli tiennyt ihan tasan, miksi hän kertoi Marialle asiasta juuri näillä sanoin. Nyt Marian keho on uusi asuinpaikka Jumalalle, uusi liitonarkku.
Marian raskausaikana nähdään useita typologisia vertauksia vanhan ja uuden liiton välillä. Daavid nousi ja lähti hakemaan Jumalan arkin Juudean vuoriseudulta. Maria lähti Juudean vuoriseudulla olevaan kaupunkiin. Daavid huutaa: "Kuinka Herran arkki voi tulla minun tyköni?" ja Elisabeth huutaa: “kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?” Daavid hyppii arkin edessä ja Johannes kastaja hypähtää Elisabetin vatsassa kun Maria on hänen edessään. Liitonarkku oli Juudean vuoriseudulla kolme kuukautta ja Maria oli Elisabetin luona Juudean vuoriseudulla kolme kuukautta. Ei vain katolisille Raamatun tutkijoille, vaan varmasti muillekin on selvää, että Luukas tuo tietoisesti esiin rinnakkaisuudet vanhasta ja uudesta liitosta.
Viimeisenä muttei vähäisimpänä perusteluna Mariasta liitonarkkuna, meillä on Johanneksen ilmestys. Ilmestyskirjassaan Johannes kertoo, mitä Jumala hänelle näytti. “Taivaassa avattiin Jumalan temppeli, niin että temppelissä oleva liitonarkku voitiin nähdä.”
Johannes itse oli juutalainen, joka oli elänyt lähes 500 vuotta sen jälkeen, kun liitonarkku oli hävinnyt ja joka odotti liitonarkun tulevan takaisin. Hänelle ja hänen aikalaisilleen oli todella merkittävää nähdä ilmestys, missä temppeli avattiin ja kaikkein pyhin avattiin ja siellä oli liitonarkku. Ja sitten jatkaa: “Taivaalla näkyi suuri tunnusmerkki: nainen, jolla oli pukunaan aurinko, kuu jalkojen alla ja pään päällä seppeleenä kaksitoista tähteä.” Johannes näki ilmestyksessä Marian Temppelissä!
Uusi testamentti on kätketty Vanhaan ja Vanha testamentti paljastuu Uudessa. Mutta on ilmiselvää, että vanha liitto oli vain varjo tulevasta ja jumalallinen suunnitelma tulee täyteen uudessa liitossa kun Jumala itse, Jeesus, syntyy ihmiseksi, opettaa ja valmistaa apostoleja, kuolee kaiken muuttavan uhrikuoleman ristillä ja lopulta voittaa kuoleman. Hebrealaiskirjeessä sanotaan: “Laissa siis on vain varjo tulevasta, paremmasta todellisuudesta, ei sen varsinaista ilmentymää.”
Vanhan liiton liitonarkku ei ollut “varsinainen ilmentymä” vaan vain “varjo” uuden liiton liitonarkkuun verrattuna. Jos kuitenkin jo se oli niin pyhä, ettei siihen saanut kukaan koskea, niin kuinka pyhä on siihen verrattuna se keho, joka kantoi lihaksi tulleen Jumalan Sanan, uuden liiton iankaikkisen Ylipapin ja Elämän Leivän!
Maria ei ollut Jumala tai joku “jumalatar” vaan hän oli ihminen. Ja kuitenkin ihminen, jonka Jumala oli pyhittänyt aivan erityiseen tehtävään. Paavali vertaa vanhan ja uuden liiton eroja osoittaen juuri sen, miten uudessa liitossa Jumalan suunnitelma tulee (oikeaan) täyttymykseensä.: “Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka! Jos kerran tuomion julistamisen virkaa ympäröi kirkkaus, paljon kirkkaampi loiste ympäröi silloin vanhurskauden julistamisen virkaa. Sen kirkkaus on niin ylivoimainen, että sen rinnalla himmenee se, mikä ennen säteili kirkkaana. Sillä jos sekin, mikä on katoavaa, säteilee kirkkautta, vielä paljon kirkkaampaa on se, mikä on pysyvää.”
Jos vanhan liiton liitonarkku oli päältä ja sisältä puhdasta kultaa, itsessään niin voimakas, että se auttoi israelilaisia voittamaan sotia, niin kuinka voimallinen onkaan se nainen, jonka Johannes näkee taivaalla temppelissä pukeutuneena aurinkoon ja tähdillä kruunattuna!
Protestantteja joskus häiritsee se, miten me katolilaiset puhuttelemme Mariaa pyhänä tai muuten pidämme häntä suuressa kunniassa. Mutta hän on pyhä ja aivan erityisessä asemassa oleva nainen. Hän on taivaan kuningatar, jumalanäiti ja meidän äitimme. Emme silti palvo Mariaa, niinkuin eivät israelilaiset palvoneet liitonarkkua. Mutta hän on pyhä ja voimme tanssia ilosta hänen edessään, kuten David tanssi liitonarkun edessä.
Tällä videolla päätämme toukokuisen Mariaa käsittelevän sarjan. Onko sinulla kysymyksiä, joihin haluaisit meidän laativan vastauksen? Voit lähettää sen meille tai olla muuten yhteydessä meihin sähköpostilla osoitteessa kysykatolilaiselta@gmail.com
Seuraa kanavaamme ja tykkää tästä videosta, jos pidit tätä vastausta mielenkiintoisena.